الصفحه ٥٠ : فأكثروا ، ووقفت على مقاطيع كثيرة في هذا الباب أحسنها ما تقدم لأبي
علي بن رشيق
الصفحه ٢١٥ :
وأوّل ، ذو الخطر
السامي حسين بن شهاب الدين الشامي هو مع ما تحلّى به من الطبابة ، له في مراتب
العلم
الصفحه ٦٢ :
ومما يدوّن من
عظيم حلمه ، وحسن خلقه وخيمه (١) ما شاهدته منه ، وذلك أنّي كنت مسايرا له يوما في
الصفحه ٢١٧ :
وكلّ امرئ رام
الغنى دون بابه
فقد حجبت عنه
المنى والمنائح
الصفحه ٣٠٧ :
الكيلاني. نشر
مكتبة أطلس ، ومطبعة الإنشاء بدمشق ١٩٦٤ م.
٢٢ ـ بغية الملتمس
في تاريخ رجال أهل
الصفحه ٩٢ :
نطلب فجودي وإن
نسأل فناجينا
وأنشد الشيخ
البهائي (٢) في الكشكول لبعضهم :
يقولون لي قهوة
الصفحه ٣٤ :
بالطلب. وحثّ على
أن يكون إليه المنقلب ، فلم نر بدّا من الإجابة ، كي لا نجيء الخطأ من باب الإصابة
الصفحه ٣١٦ : السعادة بمصر ١٩٥١ م.
١٢٨ ـ في ظلال
القرآن لسيد قطب. دار إحياء التراث العربي ببيروت. الطبعة السابعة ١٩٧١
الصفحه ٦١ : .
أخبرني شيخي
الأفضل ، وأستاذي الأكمل ، مجمع الفضائل والآداب ، ومرجع الأفاضل في كلّ باب ،
الشيخ جعفر كمال
الصفحه ٣١٣ : ) جمع وتحقيق صبيح رديف. بغداد ١٩٧٠ م.
٩٢ ـ ديوان
الهذليين. طبع دار الكتب المصرية في السنوات ٩٤٥ و ٩٤٨
الصفحه ٧٣ :
أمولاي يا نجل
خير البرايا
ومن في العلوم
إليه المصير
أبوك غياث
الصفحه ١١ :
المنهج الذي سلكته
في التحقيق
اعتبرت النسخ
الثلاثة التي مر ذكرها معتمدة في التحقيق ، الواحدة منها
الصفحه ١٤١ :
ولابن حجّة قصيدة
ملغزا فيه منها قوله :
يلذّ قبيل العصر
في الظّهر رشفها
وبرد
الصفحه ٢٤٥ :
شاب من هذه البلاد إلى الحجاز في تجارة ، فلما بلغنا بعض أودية مكة وكان المطر قد
ملأ الأودية ، فرأيت
الصفحه ٢٩١ :
تمثيل العلم
بالماء ، والقلب بالأودية والينابيع ، والضلال بالزبد. على ما نبّه عليه في آخرها
بقوله