الصفحه ٤٣ : النّظر
فأقبلت وتجارينا
معانقة
كأنّنا قد
تلاقينا على قدر
حتى بدت غرّة
الصفحه ٦٣ : ومبذول النصيحة ، والنظر للرعيّة الضعيفة الجاهلة أن تسألني الكفّ ،
وتبعثني على الحلم ، وتحبّب إليّ الصفح
الصفحه ١٠٩ :
والماء يعلو حولها
ويدور
مثل السّحائب لا
يفرّق بينها
نظر وكلّ
بالرّياح يسير
الصفحه ٢٠٤ : درهم.
ومن غريب ما يحكى
عن عبد الله بن طاهر المذكور ، ما ذكر أحمد بن اسرائيل السلمي قال : كنت مع طاهر
الصفحه ٢١٧ :
قصاراك لحظ
العين والنّظر الشّزر
وهل فيك للغيد
الحسان بقيّة
وقد ظهر المكنون
الصفحه ٢٣٠ : لضرب من الآراء والنحل. ولقد
صنّف الجاحظ كتابا في فخر السودان ومناظراتهم مع البيضان (٣).
قال : والهند
الصفحه ٢٤٥ : . فعند ذلك تنفس الشيخ وتكلم بصوت كصوت النحل
بالفارسية ونحن نسمع ونفهم كلامه فقال :
سافرت مع أبي وأنا
الصفحه ٢٥٠ :
إلى الشيخ رضي
الدين لالا. انتهى كلام النفحات وفيه نظر وكلام طويل. يظهر لمن رأى كلام صاحب
القاموس
الصفحه ٢٥١ : لأبي العتاهية اسماعيل ابن القاسم في هامش الصفحة / ٢٧٤ من ديوانه مع مصادر
تخريجها وفي روايتها بعض
الصفحه ١٢٨ : بريشه ، وعقده لذنبه كالطاق لا سيما إذا كانت
الأنثى ناظرة إليه. فإذا نظر في أعطافه ورأى ألوانه المختلفة
الصفحه ٢٣٧ : ،
ونظر إلى الجارية فبهرت عقله ، وأمر قيمة جواريه بالقيام عليها ، ثم صرف همّته إلى
الفيلسوف وإلى علم ما
الصفحه ٢٤٦ : نظر إليّ وتبسّم وعرفني وقال : وعليك السلام ، أدن
منّي ، وكان بين يديه طبق فيه رطب ، وحوله جماعة من
الصفحه ٢٧٤ : ء من ألم النّكس
وقالوا به من
أعين الجنّ نظرة
ولو علموا قالوا
به نظرة الأنس
الصفحه ٥٥ : أولي الجحيم ، فاستعذنا بالله تعالى من الشيطان
الرجيم. ولم يكن يقع النظر قبل ذلك على أحد ممّن هو على غير
الصفحه ٦٧ :
فلم نلف راغبا
ولا من له في
مثلها نظر حسن (٣)
فلم يبق إلّا
رفضها واطّراحها