الصفحه ١١ : النسخة التي تنطبق روايتها
مع ذلك المصدر ، ثم أنوّه عنه في الهامش.
ـ أرجعت النصوص
المنقولة إلى مصادرها
الصفحه ١٨ : السرور؟ فقال : الكفاية في الأوطان ، والجلوس مع الاخوان.
__________________
(١) هو شمس الدين
محمد بن
الصفحه ٢١ : . وقيل : لا تجزع لفراق الأهل مع لقاء
اليسار ، فإنّ الفقر أوحش من الغربة ، والغربة آنس من الوطن ، وأنشدوا
الصفحه ٢٢ : التفضيل ، فإنه إن توفّرت الأسباب المحتاج إليها في أمر الكفاية وتكميل
النفس وتزكيتها مع الإقامة فهي أفضل
الصفحه ٣٠ : الليلة الثالثة من وصوله فم الصّلح ، فلما جلس معها نثرت عليهما جدّتها ألف
درّة ، فأمر المأمون بجمع الدرّ
الصفحه ٣٢ : ذلك مما يذكر
من عظيم حلم المأمون ، أن الحسن بن سهل شرب معه يوما فقال له المأمون : يا أبا
محمد لعلكم
الصفحه ٣٣ : الوريفة ، مع ما طبعت عليه النفوس من حبّ الوطن ، والجزع لفقد السكن
، وقد قيل : عمّر الله البلدان بحبّ
الصفحه ٣٤ :
أأبقى رهين
الجسم في أرض غربة
وحاديكم يحدو
فؤادي مع الرّكب
فوا أسفا لم أقض
الصفحه ٣٥ :
العشاق ٢ / ٢٤٦ مع اختلاف في السند ، ورواية الأبيات وعددها.
(٢) الحكاية في
الأغاني ٢٣ / ٣١٧ ومصارع
الصفحه ٤٢ : مع عذوبة مائه وطيب هوائه.
يزهى ببرّ وبحر
من جوانبه
فالبرّ من طرف
والبحر من
الصفحه ٥١ :
واقتلعها على حين غفلة ، فلما أصبح الغاسلون فقدوا الصخرة ، فأخبرهم الغسال بما
كان من أمره مع التاجر ، فعلموا
الصفحه ٥٦ : . ولتكن مع الناس كلاعب الشطرنج تحفظ شيئك وتأخذ بشيء غيرك.
وكان هذا الرجل
إذا صار الدرهم في يده خاطبه
الصفحه ٥٨ : ، وارتحل إليه خلائق من
فقهاء اليمن من بلدان شتى لعلمه وجوده. وكان له ولد عالم بعلم الكلام والأصول ، مع
الصفحه ٥٩ : الفلك السيّار.
فسرنا والبحر المديد دائرته مختلفة ، ولم نر مع وافر دوائره دائرة مؤتلفة ،
والسفينة قد
الصفحه ٦٠ :
كنّا مع أعظم من
هذا على وعد ، ولكن المشيئة لله فيما بعد. فرحنا نكابد الأهوال ، ونقاسي حؤول
الأحوال