الصفحه ٣٥٣ :
به مرض خاف منه على نفسه ، محمولا في محفة نحو همذان ، واجتاز عند ذلك بدار
الخلافة ، وراسل الإمام
الصفحه ٣٩٩ : الأجناد ، الخلق الكثير ، والجم الغفير ،
الذي بمثله قويت نفسه ، واشتد بأسه ، ولم يشك أحد في أنه الظافر به
الصفحه ٤٢٠ :
غدر بهم وأحصاهم ، وقيل إنهم كانوا خمسة آلاف وثمانمائة نفس ، وتنصر قاضي بزاعة
وجماعة من الشهود (١٤٥
الصفحه ٤٤٦ : وخمسمائة ، حتى وردت الأخبار بأن أحد خدمه ، ومن كان يهواه ويأنس به
، يعرف بيرنقش وأصله افرنجي ، وكان في نفسه
الصفحه ٤٥٧ : الخلق الكثير والجم الغفير على محاربة الأمير علي بن يوسف بن
تاشفين (٢) وجمع عليه وحشد ، وقويت نفسه (١٥٩
الصفحه ٤٧٣ : إليه من عسكر دمشق مع الأمير مجاهد الدين (١٦٥ و)
بزان قويت بذلك نفسه ، واشتدت شوكته ، وكثف جمعه ، ورحل
الصفحه ٤٩٦ : سبب ولا موجب وتفرقوا ، وعاد مجير الدين إلى دمشق ودخلها سالما في نفسه
وجملته ، في يوم الاثنين الحادي
الصفحه ٤٩٧ : إلى
بعلبك لتطييب نفس واليها عطاء الخادم ، واستصحابه معه إلى دمشق لينوب عنه في تدبير
الأمور ، والمعونة
الصفحه ٥٠٥ : بالغلبة والقهر ، قد انهزم في خواصه إلى القلعة ، وأنفذ إليه وأومن على
نفسه وماله ، وخرج إلى نور الدين
الصفحه ٥٣٣ : ، فلما اشتد به ، وخاف منه على نفسه ، استدعى أخاه نصرة الدين أمير ميران ،
وأسد الدين شيركوه ، وأعيان
الصفحه ٥٤١ : مع أخبار الروم ، والخبر من الفرنج
، خذلهم الله ، ولما أحس من نفسه بالضعف ، تقدم إلى خواص أصحابه
الصفحه ٥٩٥ : الشهاب :
فحدثني سهيل قال : لما قال لي كذا قلت في نفسي : إنا لله وإنا إليه راجعون ، هذا
ما اشترى مملوكا قط
الصفحه ٦٠٧ :
قطب الدين ينال بن حسان فقاتله ، واتفق وقوع ثلمة في السور وطلب الأمان على نفسه
فأمنه ، فخرج سليبا
الصفحه ٦٤٠ : أضع يدي إلا
في يد مقدمكم الكبير ، فجاء إليه المقدم الكبير ، فأخذ بيده وعانقه وألقى نفسه
وإياه في البحر
الصفحه ٧٣٤ : رطلا ، وما فاته غزاة الشام قط
، وكان يتمنى الشهادة ، ويلقي نفسه في المهالك ، حكى لي عنه خادمه عبد الصمد