الصفحه ٣٣٩ : الاسم الكريم
بنزع الخافض وهو حرف القسم وإن تبايعا في مصدر منصوب على أنه اسم أنّ وخبرها الجار
والمجرور
الصفحه ٦ :
للبلدة من شأن
علمي خطير في تلك العهود. (١) ولم تعدم البلدة ، حتى في عهود التأخر التي رانت على
الصفحه ١٧ : يدخل في نطاق صلات الأدباء بولاتهم ، أما الآن ، فإن نظرة الوالي إليه أخذت
طابعا أكثر تقديرا وجدية. وما
الصفحه ٣٢ :
لطلبته ، أو
للطلبة في عهده عامة ، فأعمال كهذه لم تكن بعيدة عن أيدي الدارسين يومذاك ، وإنما
تكمن
الصفحه ٤٧ :
كجذوع السّدر وأوراقها وأغصانها كالرمان ، ولها ورد أصفر كصورة الجلنار ، (١) إلّا أنه يخالفه في اللون
الصفحه ١٢٥ :
أكرمني هذا السيد
الجليل ، وأمدني بنقد كثير غير قليل ، ووقف في أشغالي ، وبلغني آمالي ، وصار لي
الصفحه ٢٥٧ :
وقال نظمت في
التجنيس بيتا
فقلت بيت عسل
للجناس
ولا والله ما
الصفحه ٢٨٦ :
وتليها مرحلة
المزيريب (١) ، بفتح الميم ، جمع مزراب ، اسم مكان للزرب ، وهو في لغة
الشام السّيل
الصفحه ٢٩٢ :
[خان الزبيب]
ومررنا في طريقنا
على خان الزبيب (١) ، ولعله كان يوضع فيه الزبيب.
[زيزي]
وعلى
الصفحه ٢٩٦ :
[تبوك]
وتليها مرحلة تبوك
، وهي التي كانت الغزوة المشهورة واقعة فيها ، المعروفة بين أهل السير
الصفحه ١٨ :
المرجانية ، (١) التي سبق أن تلقى العلم فيها أيام الطلب ، وكان التدريس
فيها معقودا «لأعلم أهل بغداد
الصفحه ٣٧ :
وقوله شابا ، وهو
في الموصل ، متغزلا : (١)
جزم الحبيب بأن
قلبي قد سلا
ودّا
الصفحه ٤٦ :
قرية سرمين إن «أهلها
يشربون ماء المطر ، يحفظونه في الآبار وآبارهم لا ينبع منها ماء لبعد غوره جدا
الصفحه ٦٥ :
نحيفا في غاية النحافة ، فغلب عليك هذا الاسم ولزمك ، قلت : والحمد لله على ذلك
لأن عبد الله أشرف الأسما
الصفحه ١٠٥ : ، فهو ـ والحمد لله ـ في نعم وافرة ، وآلاء جمة
متكاثرة ، غير أن الاشتياق أجج الزفرات ، وأضرم اللوعات