الصفحه ١٧١ : ب)
ظاهرة ، نفعنا الله تعالى به. واجتمعت أيضا بالأمير محمد الداراني (١) ، وهو أيضا من المجاذيب إلّا أنه يصلي
الصفحه ٤٥ : يرى سببا لتلك التسمية إلا لأن «منبعه نحو
الغرب إنما يرى في بعض الأماكن جريانه من الشرق إلى الغرب لتعرج
الصفحه ٢٤٨ : من أحسن
المدارس إلا أنها خربة (٤).
وجبل قاسيون هذا
فيه أنس ظاهر ونورانية ، يقال إن فيه دفن أنبيا
الصفحه ٥٧ : «أخبرني غير واحد أن
في الصالحية مدارس عدد أيام السنة إلّا أن أكثرها اندرس وأوقافها يأكلها ذوو الرتب
من أهل
الصفحه ٢٨٩ : السؤال أن من لا تطلق إلا على العقلاء ، وهي هنا
شاملة لجميع الحيوانات عاقلة وغيرها. وجوابه : أن ذلك إما
الصفحه ٢٢٠ : ءوا إليه وقالوا : أخرج هذا الأسير من بلدتنا ، فأبى إلا قتلي
بالعذاب ، فما شعروا إلا وجاءهم الخبر بأن
الصفحه ٢٦٧ :
النظم (١) :
الشوق لم تحصه
الأوراق والكتب
إلى الذي فاق من
أفتوا ومن كتبوا
الصفحه ٢٤٧ :
من غضبه وعقابه.
وأما المشايخ
الذين هم غيرهم ، فهم مراءون كذابون دجالون ، يأكلون بدينهم ، اللهم
الصفحه ٥٢ :
قباب مطلية بالرصاص ، وكذا قبة الجامع ، وله منارتان حسنتان ، والحاصل أنه جامع من
عجائب الدنيا إلّا أن
الصفحه ٣٠٧ : المنيعة ، يا مسكين حسبك ما سردته وأنهيته إليك ، وإلّا
فلو صرفت الأعمار وفنيت الأعصار لما استقصي العشر من
الصفحه ٥٨ :
نسخة المؤلف
مباشرة ، هما :
١ ـ نسخة بخط علي
بن ملّا طالب البغدادي ، فرغ منها في ٨ صفر سنة ١١٥٩
الصفحه ١٤٧ :
ومما وقع السؤال
عنه قوله صلىاللهعليهوسلم : ما أسلم من عواصي قريش إلا المطيع بن سالم (١) ، فتحير
الصفحه ٣٢١ : آمِناً)(١) فقد وتيت (٢) إلهي إلا من دخوله ولم تذكر متعلق الأمن ، فدل ذلك بمقتضى
بلاغة كلامك أنه (١٩١
الصفحه ٣٣٦ : أعلم علمائهم وأصلح صلحائهم ، وهذا من حسن ظنهم ، وإلا
فلست بذاك (٢).
__________________
(١) في
الصفحه ٢١٦ : طريق أخرى من لصوص ،
فما كان أحد يخطر من تلك الطرق إلا هلك ولو كان في عدد عديد ، وقد ضاعت في تلك
الطرق