الصفحه ٢٠٦ : لها رائحة أزكى من المسك بحيث يخشى الإنسان على نفسه
من شدة الرائحة ، وقد تبركت بها ، وأخذت من ترابها
الصفحه ٢١٣ : العاصي شبيهة بالدموع ، ولقد أحسن من قال موريا في المقال :
وإني على نفسي
لأجدر بالبكا
وقلت مضمّنا
الصفحه ٢١٨ : السفينة رجلا مجذوبا فهل لك أن تذهب إليه وتسأله
الدعاء؟ فذهبت إليه فاذا هو نائم ، فقلت في نفسي : إلى هذا
الصفحه ٢٣٤ : نفسه للإفادة ، فانخفضت
بالإضافة إليه وقائع (١٢٨ أ) الأحوال ، العالم الذي جمع علماء العصر تحت لوائه
الصفحه ٢٤٠ : ، فيفيدنا من إحسانه ، له ظرافة ولطافة وعفة نفس
وشمائل رضية (٢) ، وسمات سمية ، وله مزاح ومداعبة ومباسطة
الصفحه ٢٥٠ : التقريض ، أن الشيخ حري بذلك إلا أنه لما كان يبالغ فيه ، يراه الإنسان دون
ذلك بكثير ، وإلا ففي نفس الأمر له
الصفحه ٢٥٥ : ، والمعنيان متلازمان ، ويحتمل أن يراد بالظل نفس
الشخص ، والمعنى أن هذا الجواب الملازم للأسفار قد رق جلده ودق
الصفحه ٢٦٣ : دروسه حتى كتبت على عبارة الفاكهي في شرح القطر (٤) حيث قال :
والفعل ما دل على
معنى في نفسه واقترن بأحد
الصفحه ٢٦٥ : هذه
الرسالة بالإشارة إلى هذا القحط. بل لم يشر إليه عبد الرحمن السويدي نفسه في
تاريخه المسمى (حديقة
الصفحه ٢٧٤ : في طيب ذكراكم ، وبث محاسنكم. وفي خلال ذلك
تنمو دواعي المحبة ، وتتحرك لواعج الصحبة ، فتظن النفس بأنه
الصفحه ٢٨٤ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أنه قال : (أفضل
الأعمال أحمزها) (١) ، اي أشقها وأصعبها على النفس ، فصبرت تحصيلا لكثرة (١٦٥
الصفحه ٣٠٥ : نفسي في
تشييد ملته ، وأكثر خوفي ورعبي أني إذا قلت : السلام عليك يا رسول الله ، (١٧٧ أ)
أخشى أن يكون
الصفحه ٣٠٦ :
فرقا مما رأيت من
الجلالة والمهابة ، فكدت أتمزق ذعرا ، واعترتني الحيرة والدهشة حتى أني ذهلت عن
نفسي
الصفحه ٣٠٨ : اللهَ تَوَّاباً رَحِيماً)(١) فها أنا من ظلم نفسه وجاءك تائبا مستغفرا من ذنبه مستشفعا
بك وأنت أجل شافع
الصفحه ٣٢٦ : ،
وقلت : يا ابن رسول الله! ورب هذا البيت إن هذا لكاذب فيما قال (٤) وإنما مراده ذلك ليخلص نفسه. ثم إن