الصفحه ٣٦٥ :
وصحبناه بنيسابور وإصبهان من الكتبة آخر قدمته علينا سنة إحدى وثمانين
وثلاثمائة. حدّثنا خلف بن محمّد
الصفحه ٣٩٨ : بسواد
المدينة أحد العبّاد كان مجاب الدعوة رحل إلى مصر والشأم وكتب بها توفّي سنة ستّ
وسبعين ومائتين
الصفحه ٤١٢ : وكتب ولم يخرّج حديثه.
حدّثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمّد بن عيسى حدّثني أبو عمرو الضحّاك بن
الصفحه ٤٣٤ : كتب الكثير توفّي بالبادبة سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
حدّثنا عبد الرحمن بن محمّد بن سياه ثنا عليّ بن
الصفحه ٤٦٢ : يعقوب القمّي فكتب عامّة كتبه وأقام عنده في داره شهرا سمع مالك بن
أنس وحمّاد بن سلمة ومبارك بن فضالة
الصفحه ٣ : كان كتاب «تاريخ
أصبهان» والمعروف باسم «ذكر أخبار أصبهان» من أهم هذه الكتب واعظمها فائدة فقد كان
للعمل
الصفحه ٤ : والمسلمين
، وأن يختم لي وله بخاتمة الإسلام والسعادة ومن قرأه أجمعين ..
كتبه :
دكتور عبد
الغفار سليمان
الصفحه ٩ : الذي أخذ بيدي إلى هذا الطريق الذي هو من أنبل
الطرق إلى خدمة كتب السنة وتحقيق الغاية من قوله
الصفحه ١٨ :
١٩ ـ المعتقد.
٢٠ ـ المستخرج
على مسلم.
ولم نشأ أن
نستقصي كتبه لكثرتها فاكتفينا بذكر ما سبق ومن
الصفحه ٣٩ : بكر
أحمد بن عمرو بن أبى عاصم وكتب له به سجلا أشهد فيه على نفسه.
الصفحه ٤٥ : على ما سقى الفرات من
السوادين جميعا (وكتب إلى أهل الكوفة إنّي بعثت إليكم عمّار بن ياسر أميرا) وجعلت
الصفحه ٤٦ : حاشيتهم
لجمع كان بها ودخل عبد الله وأبو موسى جيّ وجيّ مدينة إصبهان وكتب بذلك إلى عمر
واغبط من أقام وندم من
الصفحه ٤٩ :
الثقفي. وروي عن عتّاب بن إبراهيم عن مجالد عن الشعبي أن عمر ابن الخطاب كتب إلى
عبد الله بن بديل بن ورقا
الصفحه ٥٧ : قباذ في كتبه فاستحسن تذكرة الرومي
المستوطن إصبهان ففرّق المهندسين في بلدان مملكته وتقدّم إليهم في نفض
الصفحه ٦٠ : معاوية على الشام ففتح ما مر به إلى أن وصل. إلى دبيل فغلب عليها وعلى
قراها وصالح أهلها وكتب لهم كتابا