الصفحه ٣٠٠ : ولد بقرية من
قرى إصبهان ونشأ
__________________
(٥٢١) لم أقف له على
ترجمة.
(٥٢٢) جاءت ترجمته في
الصفحه ٤٥٠ : عليهالسلام فكبّروا عليه أربعا وسلّموا تسليمتين.
٨٩٥ ـ عليّ بن إسحاق بن ماقوله أبو
الحسن من قرية سين
سمع
الصفحه ٧٥ : عبّاس قال حدثني سلمان الفارسي حديثه من فيه قال كنت رجلا فارسيا
من أهل إصبهان من أهل قرية يقال لها جيّ
الصفحه ٣٥ : التبّانين واتّصلت في أيّام ولايته بدور
اليهوديّة دور قرية خشينان. وخطّة أهل بيته من باب مسجد خشينان طولا إلى
الصفحه ٥٦ : نزلت أنا منه فيما بين حصني قرية يوان فإن رأى الملك أن يقطعني ما
بين الحصنين من أرض يوان ويطلق لي بنا
الصفحه ٣٠٦ : الله صلىاللهعليهوسلم من قرأ القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنّة وشفّعه
في عشرة من أهل بيته كلّهم
الصفحه ٢٢٠ : صلىاللهعليهوسلم من قرأ القرآن وتفقّه في الدين ثمّ أتى صاحب سلطان طمعا
لما في يديه طبع الله على قلبه وعذّب كلّ يوم
الصفحه ٣١٦ : صلىاللهعليهوسلم من قرأ القرآن في أقلّ من ثلاث لم يفقه.
٥٥٧ ـ الحسن بن عليّ النقّاش حدّث عنه ابن عقدة حدّثنا عبد
الصفحه ١٩٤ : من أهل القرآن والفضل. حدّثنا
أبو بكر أحمد بن محمّد بن يحيى الضرير الخبّاز ثنا عبد الله بن محمّد بن
الصفحه ٧٣ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم من قرأ القرآن ظاهرا أو نظرا أعطاه الله شجرة في
الجنّة.
حدّثنا محمّد
بن
الصفحه ٤٥٩ : خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه. حدّثنا محمّد بن عبد
الرحمن بن الفضل ثنا عمرو بن عثمان القاضي ثنا جعفر بن
الصفحه ٥٩ : اليابس الغاية في الجودة واليبس ويقال إنها أول
قرية جمع منها الحطب لنار إبراهيم عليهالسلام.
أنظر معجم
الصفحه ٦٠ : ).
(٥) عبرتا : هو إسم
أعجمي فيما أحسب وهذه قرية من أعمال بغداد من نواحي النهروان بين بغداد وواسط وفي
هذه القرية
الصفحه ٢٤٨ : سمعت إسماعيل بن أبي
خالد يقول إسماعيل السدّي أعلم بالقرآن من الشّعبي. حدّثنا أبو محمّد بن حيّان ثنا
الصفحه ٢٨٠ : قال
رسول الله صلىاللهعليهوسلم إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم
يدر ما يقول