الصفحه ٣٤٠ : إصبهان كان بين عسكرنا وبين اليهود
فرسخ وكنّا نمتار من اليهوديّة فأتيتهم يوما فإذا اليهود يلعبون ويزفنون
الصفحه ٣٤١ :
أبو سليمان من العبيد العشرة الذين أهداهم معاوية رضياللهعنه إلى أبي موسى. حدّثنا القاضي محمّد بن
الصفحه ٣٥١ : الحكم فكتبنا منه ثنا شريك عن بيان عن أنس بن مالك
أنّه سمعه يقول خدمت رسول الله صلىاللهعليهوسلم عشر
الصفحه ٣٥٨ : عثمان
خرج منها لنصرته فإنّما بلغه قتله وهو بالبصرة فانصرف إلى منزله بالطائف وهو جدّ
معاوية بن عمرو بن
الصفحه ٣٨٩ :
ابن عيينة. أخبرنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم إجازة ثنا عامر بن إبراهيم بن
عامر المؤذّن من أصل كتاب
الصفحه ٣٩٧ : أبيه عن واصل
عن أبي وائل عن عمار عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم طول صلاة الرجل وقصر خطبته من فقهه وإنّ من
الصفحه ٤٤١ : النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال إنّ أدنى أهل النار عذابا يوم القيامة من يجعل له
نعلان من النار يغلي منهما
الصفحه ٤٦٣ :
الله صلىاللهعليهوسلم من قال لا إله إلّا الله غرس له بها شجرة في الجنّة من
ذهب في مسك أذفر حملها مثل
الصفحه ٤٦٧ :
عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لقد استجنّ جنّة كثيفة من النار من سلّف بين
الصفحه ٤٦٩ : اليهودية وجامع المدينة من مال السلطان...................... ٣٨
ذكر تسمية القوّام
بالمسجد الجامع باليهودية
الصفحه ٤ : الشيخ فلم نعثر على شيء منه إلا أننا استعنا بالنسخة
الموجودة عند الشيخ حامد إبراهيم كمرجع وهكذا تبلورت
الصفحه ٨ :
ويعد هذا
الكتاب من أقيم كتب الرجال ويعتبر أيضا كتابا من كتب السنة لما حواه من هذا الكم
من الأحاديث
الصفحه ١٣ : صاحب كتاب حلية الأولياء كان من أعلام المحدثين وأكابر الحفاظ
الثقات أخذ من الأفاضل وأخذوا عنه وانتفعوا
الصفحه ٨٨ : عثمان أروى بنت كريز بن حبيب وأمّ أروى البيضاء أمّ حكيم
بنت عبد المطّلب وولّاه البصرة وسار منها غازيا إلى
الصفحه ٩٧ : قال لمّا حصر الناس عثمان بن عفّان خرج أبي يريد نصره وكان يتولّى إصبهان
وخرج من إصبهان فاتّصل به قتله