الصفحه ٣٩٩ : .
٧٥٠ ـ سهل بن عبد الله بن كيهار أبو
أحمد التستري أحد من سمع
الكثير وحصّل المسانيد يرجع إلى معرفة وفضل
الصفحه ٤٢٩ : ـ عليّ بن محمّد بن عليّ القمّاط
أبو الحسن سمع من أبي
عمرو بن حكيم والصحّاف والمظالمي له معرفة وحفظ.
٨٣٠
الصفحه ١٤ : ء وهذا الكلام
سبة على قائله فإن عدم وجدانهم لسماعه لا يوجب عدم وجوده وإخبار الثقة عن نفسه
بسماع نفسه كاف
الصفحه ١٧٥ : لا إله إلّا الله وأنّي
رسول الله إلّا أحد ثلاثة النفس بالنفس والثّيب الزاني والتارك للإسلام.
١٧٦
الصفحه ٣٥٤ : ثلاث النفس بالنفس
والثيّب الزاني والتارك للإسلام المفارق للجماعة.
٦٥٠ ـ حيّان بن حنظلة بن سويد بن
الصفحه ٤٥٨ : بن مجاهد
عن أبيه عن ابن عبّاس قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم نعيت إليّ نفسي قرب [لي] أجلي فلمّا
الصفحه ٤٦٠ : لا يحبّ فأجهد نفسه
طلب رضاء الله ولم يشغل نفسه بشيء من الدنيا عن الله فإنّه لا يدع عبد شيئا لله
إلّا
الصفحه ٢٢ : يده على فخذ سلمان الفارسي قال هذا وقومه الذي نفسي
بيده لو كان الدين مناطا بالثريّا لتناوله رجال من فرس
الصفحه ٢٣ : أَمْثالَكُمْ)(١) قالوا يا رسول الله من هؤلاء قال وسلمان جالس فقال هذا
وقومه والذي نفسي بيده لو كان البرّ أو قال
الصفحه ٣٧ : في سنة ستّ وعشرين ومائتين فكان لعبد الله بن
الحسن بن حفص الذّكواني فيه آثار كثيرة نصب نفسه لجميع
الصفحه ٣٩ : بكر
أحمد بن عمرو بن أبى عاصم وكتب له به سجلا أشهد فيه على نفسه.
الصفحه ٤٢ : بعدي
بذاهبين حتّى يأخذوها قال المغيرة فقالت لي نفسي لو جمعت جراميزك فوثبت وثبة فجلست
معه على السرير
الصفحه ٥٣ : الناحية فإن رام تجاوز ذلك
المكان عجز عنها لانبهار ونفس يعتريه فإن لم يرجع القهقرى خرّ صريعا ولم ينفق
عليها
الصفحه ٥٩ :
البلدان (٥ / ٣٠٧).
(٩) مهرجان : معناه
بالفارسية فرح النفس قال أبو سعد : مهرجان قرية بأسفرا بين لقبها
الصفحه ٧٨ : خلقهم ولغاتهم وهو ينشئهم وإليه المصير
وإنّ كلّ أمر يزول وكلّ شيء يبيد ويفنى وكلّ نفس ذائقة الموت من آمن