الصفحه ٢٥ : بكر ثنا أحمد بن روح الأهوازي ثنا
سفيان عن عمرو عن عطاء في قوله (سَتُدْعَوْنَ إِلى
قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ
الصفحه ٢٦ : إخوانهم من هؤلاء الأعاجم يدخلون في الإسلام. حدّثنا جعفر
بن محمّد بن عمرو ثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى بن
الصفحه ٣٣ : فحصلت إصبهان بعده على ثلاثة
وعشرين رستاقا إلى أن شرع المعتصم في بناء كورة الكرج فكوّر الكرج على أربعة
الصفحه ٣٩ : وسبعين ومائتين في ذي الحجّة ثمّ
ولي القيام بعده أبو عبد الله محمّد بن عاصم بن يحيى ولّاه القيام [به] أبو
الصفحه ٥١ :
إصبهان فقال لا يباع فيها ولا يشترى. وإذ قد ذكرنا أمر بنائها وفتحها واختلاف
القائلين في صلحها وعنوتها
الصفحه ٨٢ : البصري عن سليمان التّيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم البركة في ثلاث في
الصفحه ٩٠ : يوم صفّين.
والصحيح أنّ
عبد الله بن بديل بن ورقاء قتل يوم صفّين وهو ابن أربع وعشرين سنة وكان في أيّام
الصفحه ٩٤ :
الخوارج فقال لي عبد الله بن يزيد إنّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول إنّ عذاب هذه الأمّة جعل في
الصفحه ١٢٠ : الناس صلاة في تمام.
٤٢ ـ أحمد بن عبد الرحمن بن بحر بن يزيد
بن زياد بن جارية بن قدامة السّعدي كوفيّ
الصفحه ١٢٤ : عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم طول القنوت في الصلاة يخفّف سكرات
الصفحه ١٢٩ : له على
ترجمة فيما تحت يدي من المراجع.
(٦٢) جاءت ترجمته في
: قاعدة في الجرح والتعديل (١٨٧).
(٦٣
الصفحه ١٣٠ :
في كتاب الشيخ غندر عن شعبة وإنّما هو غندر عن عبد الرحمن وهو شيخ بصريّ
متروك الحديث.
حدّثنا أبي
الصفحه ١٣٨ :
اللهمّ بارك لأمّتي
في بكورها.
٨٧ ـ أحمد بن
محمّد بن عاصم الإصبهاني روى عن أبي عمر الدّوري ذكره بعض
الصفحه ١٤٤ : صلىاللهعليهوسلم ذات يوم فنكت في الأرض ثم رفع رأسه فقال ما من نفس
منفوسة إلّا وقد كتب مقعدها من الجنّة والنار
الصفحه ١٤٧ : ومائتين أملى في الجامع عن عبد العزيز بن يحيى المدني وهشام بن عمّار
ودحيم والشاميّين انتقى عليه الوليد بن