الصفحه ٤٢٦ : وعمر بن
يونس وابن وهب وعفيف بن سالم. حدّثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن محمّد البراثي ثنا
عليّ بن قرين
الصفحه ٤٤٤ : عن عليّ الغوّاص عن نافع عن ابن عمر
قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم فضل الصلاة في أوّل الوقت على
الصفحه ٤٤٦ : الرحمن الغزّال بالبصرة
ثنا محمّد ابن الحسين بن مكرم ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا يوسف بن خالد
السّمتي
الصفحه ٤٤٩ : شيوخ الفقهاء أحد أعلام الصوفيّة صحب أبا بكر عبد
الله بن إبراهيم ابن واضح وأبا جعفر محمّد بن الحسن بن
الصفحه ٤٥٤ :
عنه عامر بن إبراهيم يروي عن البصريّين أبي حرّة وإسماعيل بن مسلم وأشعث الحمراني
وابن عون. حدّثنا سليمان
الصفحه ٣ : الحديث منذ جيل الصحابة وحتى آخر
جيل التأريخ والذي يعتبر فيه الحافظ ابن حجر آخر مؤرخ على هذا الدرب الذي
الصفحه ٩ : ) وصححه ابن حبان (٧٢ ، ٧٣).
الصفحه ١٤ : . ثم ساق الأدلة على ذلك وأفاض.
مذهبه في الاعتقاد :
قال ابن الجوزي
: كان يميل إلى مذهب الأشعري في
الصفحه ١٥ : ذكره
ابن الجوزي في غاية النهاية في طبقات القراء (١ / ١٧٠) بأنه روى القراءات سماعا عن
سليمان بن أحمد
الصفحه ٤٥ : إلى قضاء الكوفة
بعد إعفاء سلمان وعبد الرحمن ابني ربيعة ليقضي إلى أن يقدم عبد الله بن مسعود من
حمص وقد
الصفحه ٤٦ : بن فضالة عن
الحسن عن أسيد بن المتشمس ابن أخي الأحنف قال شهدت مع أبي موسى فتح إصبهان وإنّما
شهدوها
الصفحه ٤٨ : فخرج إليه أهل
الحصون فقاتلوه قتالا شديدا وقتلوا جماعة من أصحابه وانصرف إلى عسكره مخفقا. وجعل
ابنه أبا
الصفحه ٤٩ :
الثقفي. وروي عن عتّاب بن إبراهيم عن مجالد عن الشعبي أن عمر ابن الخطاب كتب إلى
عبد الله بن بديل بن ورقا
الصفحه ٥٨ : أنه من أبنية ذي القرنين بما وراء النهر وهو
قصبة الصغد مبنية على جنوبي وادي الصغد مرتفعة عليه وبالبطيحة
الصفحه ٦١ : الشوش بنقط الشين ومعناه الحسن والنزه والطيب واللطيف بأي
هذه الصفات وسمتها به جاز.
وقال ابن المقفع أول