عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد قرىء عليه حدّثكم أبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن القرشي ثنا الوليد بن مسلم ثنا شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عبّاس عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنّه قال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونيّة وإذا استنفرتم فانفروا قال نعم.
١٧٣ ـ أحمد بن عليّ الأنصاري الإصبهاني أبو عليّ سكن نيسابور. حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق المعدّل الإصبهاني بنيسابور ثنا أبو عليّ أحمد بن عليّ الأنصاري ومولده بإصبهان ثنا أبو الصّلت عبد السلام بن صالح الهروي قال كنت مع عليّ بن موسى الرضا ودخل نيسابور راكبا بغلة شهباء أو بغلا أشهب الشكّ من أبي الصلت فعدا في طلبه علماء البلد ياسين بن النضر وأحمد بن حرب ويحيى بن يحيى وعدّة من أهل العلم فتعلّقوا بلجامه في المربّع فقالوا بحقّ آبائك الطاهرين حدّثنا بحديث سمعته من أبيك قال حدّثني أبي العدل الصالح موسى بن جعفر قال موسى حدّثني أبي الصادق جعفر بن محمّد حدّثني أبي أبو جعفر باقر العلم علم الأنبياء قال أبو جعفر حدّثني أبي عليّ بن الحسين سيّد العابدين حدّثني أبي سيّد أهل الجنّة الحسين حدّثني أبي سيّد العرب عليّ بن أبي طالب رضوان الله عليهم قال سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ما الإيمان قال معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان وقال أبو عليّ قال لي أحمد بن حنبل إن قرأت هذا الإسناد على مجنون برىء من جنونه وما عيب هذا الحديث إلّا جودة إسناده. حدّثنا إبراهيم بن أحمد ثنا أبو الصّلت ثنا عليّ ابن موسى عن أبيه عن جدّه عن آبائه قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم كونوا دراة ولا تكونوا رواة حديث تعرفون فقهه خير من ألف تروونه.
١٧٤ ـ أحمد بن محمّد بن الأزهر أبو العبّاس الأزهري الحافظ السجستاني قدم
__________________
(١٧٣) جاءت ترجمته في : ميزان الإعتدال (١ / ١٢٠) وفي لسان الميزان (١ / ٢٢٣) وفي الجامع في الرجال (١٣٥) وفي العلل المتناهية (١ / ١٧٦) وفي دائرة معارف الأعلمي (٣ / ١٩٨).
قال ابن حجر في لسان الميزان (١ / ٢٢٣) : واه. توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مائة.
(١٧٤) جاءت ترجمته في : ميزان الإعتدال (١ / ١٣٠) وفي لسان الميزان (١ / ٢٥٣) وفي المغني (١ / ٥٣) وفي الكشف الحثيث (٨٠) وفي ديوان الضعفاء (٦) وفي المجروحين لابن حبان (١ / ١٦٣) وفي ابن عدي (١ / ٢٠٥) وفي تنزيه الشريعة (١ / ٣٢) وفي الأنساب (٧ / ٨٠) وفي الإكمال (٤ / ٥٥٠) وفي ضعفاء الدارقطني ترجمة رقم (٦٤ ، ٦٥) سير أعلام النبلاء (١٤ / ٢٩٦) وفي ضعفاء ابن الجوزي (١ / ٤٨).