أبي كثير. قاله ابن حبان في ثانية ثقاته ، وهو في اللسان.
٢١٩٥ ـ عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري : ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، وقد مضى في ابن الحارث بن ربعي ، وسيأتي في ابن ابراهيم الأشهلي من الكنى أنه قيل : إنه عبد الله بن أبي قتادة ، ولا يصح لأنه سلمي وذا من بني سلمة.
٢١٩٦ ـ عبد الله بن أبي قحافة : هو أبو بكر الصديق رضياللهعنه ، واسم أبيه عثمان. مضى في ابن عثمان بن عامر.
٢١٩٧ ـ عبد الله بن قيس بن خالد بن خلدة بن الحارث الأنصاري : الخزرجي ، استشهد بأحد ، وقيل : بل بقي إلى خلافة عثمان ، وليس هو بأبي موسى الأشعري ، وهو في أول الإصابة.
٢١٩٨ ـ عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي : القرشي المطلبي المدني ، قاضيها أيام عبد الله الملك بن مروان بل ولي الكوفة والبصرة أيضا ، وأخوه محمد ، ذكرهما مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، قيل : له صحبة وليس بشيء ، حدث عن أبيه وابن عمر وزيد بن خالد الجهني ، وعنه : ابنه المطلب وأبو محمد إسحاق بن يسار وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. قال النسائي : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات. خرج له مسلم وغيره ، وذكر في التهذيب ، وقال ابن حزم في الجمهرة إنه استخلفه الحجاج على المدينة إذ ولي العراقين ، وإنه مولى يسار جد محمد بن إسحاق صاحب المغازي ، زاد غيره أن استقضاء الحجاج له كان في سنة ثلاث وسبعين ، وأنه بقي على القضاء بها إلى سنة ست وسبعين على ما قاله خليفة ، وقال الذهبي : إنه ولي قضاء المدينة في حياة جابر بن عبد الله الأنصاري ، وقال البغوي في الصحابة : يشك في سماعه ، وقال العسكري : له رؤية ، وروى ابن شاهين في ترجمته حديثا فيه ، قال : «قلت لأرمقن صلاة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فصلى ركعتين ركعتين ـ الحديث» لكنه غلط ، إنما رواه عن زيد بن خالد الجهني ، وذكره الفاسي في تاريخ مكة.
٢١٩٩ ـ عبد الله بن قيس : تابعي ، شيخ لأبي معاوية المدني ، وهو في الميزان.
٢٢٠٠ ـ عبد الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثير : أبو عمر الأنصاري الزرقي ، مولاهم المدني ، عداده في أهلها ابن أخي إسماعيل بن جعفر ، يروي عن أبيه وابن أبي فديك وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وغيرهم ، وعنه : عياش العنبري ويحيى بن أيوب المقابري وابراهيم بن سعيد الجوهري