٢١٣١ ـ عبد الله بن عبد الكافي بن علي بن عبد الله بن قريش بن عبد الله بن عباد بن طاهر بن موسى بن محمد بن علي بن قاسم بن موسى الحليس بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب : السيد جمال الدين أبو محمد بن الزكي بن النور الحني الطباطبي الشافعي المقرئ نزيل الحرم النبوي ، ووالد محمد الآتي وعم إبراهيم بن أحمد الماضي. سمع ومعه ابنه محمد على البدر محمد بن فرحون بعض الأنباء المبينة في سنة سبع وستين وسبعمائة ، ووصفه كاتب الطبقة بالعالم العامل الرئيس ، وقال ابن صالح : إنه جاور بالمدينة سنة ست وستين وهو على سمت حسن يختم القرآن كل يوم بصوت حسن ، وربما أنشد أبياتا من البردة ، وذكره شيخنا في سنة ثمانمائة من أنبائه. وسيأتي في محمد بن إسماعيل بن القاسم النسب في تلقيب جدهم إبراهيم بطباطبا.
٢١٣٢ ـ عبد الله بن المحسن بن عبد الملك بن العمر بن الكوار : أمين الدين بن الشيخ فخر الدين ، السلمي السالمي البصري الشافعي نزيل المدينة. سمع على العفيف المطري جزء الذهبي في سنة ست وعشرين وسبعمائة تجاه الحجرة النبوية.
٢١٣٣ ـ عبد الله بن عبد المطلب : والد النبي صلىاللهعليهوسلم ، مات وأمه حامل به ويقال : بالمدينة ، وقبره في دار من دور عدي بن النجار وكان خرج إليها يمتار تمرا ، وقيل : بل إلى أخواله زائرا.
٢١٣٤ ـ عبد الله بن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم : الهاشمي. روى حديثه : محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب عن أبيه عن جده ، وفي إسناد حديثه اختلاف بعضه في ترجمة محمد ، ذكر في التهذيب.
٢١٣٥ ـ عبد الله بن عبد الملك : أبو محمد بن أبي عبد الله بن أبي محمد ، القرشي البكري ، المرجاني المدني بل التونسي الأصل ، الاسكندراني المولد المكي الدار. جمع للمدينة النبوية تاريخا سماه «بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة المختار» عمله في شوال سنة إحدى وخمسين وسبعمائة ، وله غير ذلك من المصنفات ، ونظر واشتغل في فنون من العلم ، وينتمي إلى دين وصلاح ، ودخل المغرب بعد الستين أو السبعين وسبعمائة ، وانقطع خبره.
٢١٣٦ ـ عبد الله بن عبد الملك : قال ابن حبان في الضعفاء : يروي عن يزيد بن رومان وأهل المدينة العجائب ، لا يشبه حديثه حديث الثقات ، وأفاد الدارقطني ، أنه يكنى أبا كرر الفهري ، وعند العقيلي في الضعفاء : عبد الله بن عبد الملك ، أبو عبد الرحمن