الصفحه ٢١٦ : : مات سنة عشر ومائة ، وأرخه ابن
قانع سنة أربع ، والأكثر على خلافه ، وهو في التهذيب.
٢٧٤٨
ـ عبد الملك
الصفحه ٢٦٣ : ثلاث ومائة ، وقيل : سنة أربع أو سبع وتسعين ، وبها دفن عن أربع
وثمانين ، فمولده سنة تسع عشرة ، وذكر في
الصفحه ٢٢٥ : الثمانين) في
المحرم سنة أربع وخمسمائة في طريق الحج ، ودفن بالمدينة النبوية ، وهو عند ابن
السبكي في طبقات
الصفحه ٣١٤ : أتباع التابعين ، وقال : مات سنة أربعين ومائة ، وقال ابن معين : صالح
، وابن حبان : ما بحديثه بأس ، كان
الصفحه ٢٩٠ : ، أو ذي القعدة سنة ثمان وثمانين ، قال بعض أقربائه عن أربع وعشرين سنة بعد
أن مرض أياما بذات الجنب ، وكان
الصفحه ٨٧ : ء نحو أربع
وعشرين سنة ، وأم في المحراب النبوي في بعض الصلوات ، ودعي إلى أن يقوم بالإمامة
والخطابة نائبا
الصفحه ١٣٧ : سنة أربع وتسعين وستمائة ، وسمع من الحجار ووزيره : الصحيح ، وولي قضاء
المدينة النبوية في سنة خمس
الصفحه ٤٠٤ : ربيع الأول سنة عشر وثمانمائة بالمدينة ، ونشأ بها فحفظ القرآن وأربعين
النووي والكنز وأصول الشاسي وألفية
الصفحه ٣٦٩ : بن نهيك
سنة اثنتين وأربعين ومائة.
٣٤١٠
ـ عيسى بن محمد التربي : كان في حدود الأربعين وسبعمائة
الصفحه ٥٢٣ : شعبان سنة أربع وسبعين بها.
٣٩٥١
ـ محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمود بن عبد الوهاب : الجمال بن العز
الصفحه ٤٢٥ : إمام ، مقرىء ،
محقق ، ناقل ، بارع ، مجود ، وعير مكة لمجاورته مع الفاروثي ، وسنة تسع وأربعين
لوفاته
الصفحه ٤٨٢ :
أيضا في أول سنة أربعين ، ولقي بها ابن مرزوق وأبا القاسم العقباني وأبا الفضل بن
الإمام ، وجماعة ، وتوجه
الصفحه ٤٢٩ : العجمي
وغيره من أعيان الحجاج والمكيين ، ثم في سنة أربع عشرة درس المالكية بالمدرسة
النيحالة بمكة ثم صرف
الصفحه ١٦٣ : على خطيب جامع
الزيتونة وبغداد ، فلم يقدر له هذا مع أنه مكث من رحلته إلى الشام سنة أربع وخمسين
لم تخل
الصفحه ٣٧٢ :
ـ فارس الرومي الأشرفي : أحد الخدام من الطواشية ، استقر في مشيخة الخدام بالمدينة في سنة اثنتين
وأربعين