الصفحه ٢٢٩ : وأحمد بن داود
وجماعة مصريون ، وحدث بقوص فنسب إليها وهو مدني ، مات في آخر سنة خمس وأربعين
ومائتين بمكة
الصفحه ٣٧٩ : الحرمين ، ويعرف بابن أبي هاشم ،
استقر بعد أبيه المتوفى سنة تسع وأربعين وخمسمائة في المحرم سنة إحدى وخمسين
الصفحه ٤١٨ : الأسباب فماتا منه ، هذا في صفر سنة تسع وسبعين وسبعمائة ، ولم يكمل الأربعين
ودفن بالمعلاة ثم الآخر بعده
الصفحه ٥٢٥ :
الأول ابن أبي
الفرج الكازروني في سنة خمس وأربعين ومائة ، ومات بعده في سنة ستين وثمانمائة.
٣٩٥٤
الصفحه ٢٦ : ، وأول الإصابة. مات بالمدينة سنة
ثمانين ، وقيل أربع أو خمس بعدها ، وقيل سنة تسعين ، وهو ابن ثمانين أو
الصفحه ٣٩ : محمد وعبد الرحمن
بن أبي ليلى وسعيد بن المسيب وآخرون. مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين عن أربع
وستين
الصفحه ٤٥ :
ابن خمس ، وقيل
أربع ، وكان مستنده قول الواقدي : كان ابن خمس ، وهو في التهذيب وأول الإصابة ،
وذكره
الصفحه ١٤٠ : إنه
توفي بأسوان من صعيد مصر سنة ثلاث وأربعين ومائة يوافق قول ابن سعد في وفاته ،
وقول ابن حبان في كونه
الصفحه ١٨٠ :
وأربعين وسبعمائة ، وكذا قال ابن صالح : كان فقيها محدثا ، جاور بالمدينة سنين
ومات بها ، وذكره شيخنا في درره
الصفحه ١٨٥ : ، غير
ثقة ، وقال الخطيب : قدم بغداد واتصل بصحبة يحيى البرمكي وكان ذا بر وفضل ، مات
سنة سبع وتسعين ومائة
الصفحه ١٩٢ : ، وهكذا إلى أن صارت لهذا ، وكان مولده سنة ثلاث وأربعين وثمانمائة ،
وسمع الحديث على أبي الفرج بن المراغي
الصفحه ٢٤٧ : الحديث ، وذكره ابن حبان في الثقات ، ومن كلامه : الشكر
وإن قل جزاء كل نائل وإن جل ، مات قبل الأربعين ومائة
الصفحه ٤٢٦ : غير ود الزائد في ورد الوالد ، وغير ذلك ، وحدث قديما في سنة تسع
وأربعين إلى أن مات ، فسمع منه الأكابر
الصفحه ٤٣٣ :
عند صهره القاضي أبي فضل النويري ولازمه ، وكان يقرأ عليه صحيح البخاري في غالب
السنين ، وعظمت مكانته
الصفحه ٥٤٣ : بالمقدسي)
، وغيرهم ، روى عنه أبو حفص الميانشي وبالإجازة ابن بشكوال ، مات في ربيع الأول
سنة خمس وأربعين