الصفحه ٥٧٢ : لله وحده
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
كمل الكتاب
تكاملت
الصفحه ٣٨٣ : في مقبل بن جماز ، وقد طول الفاسي ترجمته.
٣٤٦٩
ـ قتادة بن عبد الله بن أبي قتادة : من أهل المدينة
الصفحه ٤١٦ : كتابي
للقبائح جامع
ووالله مالي
صالح قد عملته
ولكنني في رحمة الله
طامع
الصفحه ٤٥٤ : وبغيره من تأليفه ، وعلى الزين العراقي شرحه
لمنظومة الألفية بالمدينة في سنة تسعين ، وأذن له في روايته
الصفحه ١٢٧ : تأمرني به؟ فقال : عليك بابن أبي الزناد ، بل تكلم فيه
مالك لروايته عن أبيه كتاب السبعة يعني الفقهاء وقال
الصفحه ١٢٣ :
المدنيين ، ووثقه
ابن حبان أيضا ، وقال غيرهم : صدوق فيه شيء ، وخرج له أبو داود ، والترمذي وابن
ماجة
الصفحه ٤٠٠ : ، وقال عثمان بن عبيد
الله : رأيته وأبا هريرة وأبا قتادة وابن عمر يمرون بنا ونحن في الكتاب ، فنجد
منهم ريح
الصفحه ٤٢٤ :
أبو جعفر في يوم وأبو عبد الله في اليوم الثاني ، وتمادى بينهما المرض مدة طويلة ،
وكان المرض واحدا
الصفحه ٢٧٤ : ركب التكاررة ... ، ومن أعيانهم
... له من الذين في الركب نحو ما يحصل له من قبل السلطان ... بحيث كان
الصفحه ٢٧٩ :
٣٠٣٦
ـ علي بن الصفي نور الدين : فقيه الإمامية في وقته ورئيسهم ، كان جارا لعبد الله بن
حجاج
الصفحه ٣٩٩ : ، وما في الأرض كتاب في العلم أكثر صوابا من الموطأ ، وآخر الرواة عنه
وفاء أحمد بن إسماعيل السهمي
الصفحه ٥٣٨ :
وابن معين ، وحدث
عنه شعبة ومالك ، وأخرج له مسلم في الشواهد لتكلم المتأخرين من أئمتنا في سوء حفظه
الصفحه ٤٥١ : والكتابة على عازي ، وأنه قرأ السبع على نيف وعشرين شيخا ، أولهم :
الشمس الأربلي بحلب بلده ، وآخرهم الشمس
الصفحه ٢٨٩ : الهندي الحنفي ، ونقل القطب الحلبي في تاريخه عن كتابه إليه ، وفاة المحب
الطبري ، كما تقدم.
٣٠٥٩
ـ علي بن
الصفحه ١٦٤ :
وترتيب المسانيد»
في الأحكام ، واختصره. وشرح منه قطعة نحو مجلد لطيف ، وكذا أكمل شرح الترمذي لابن