الصفحه ٤٣٥ :
على الإقراء وشغل
الطلبة ، ووصفه النجم السكاكيني ، في إجازة ولده : شيخ الإسلام ، ومفتي الأنام
الصفحه ٥٥٨ :
تفسير مجلدين ،
صنفه بالمدينة النبوية ... رأيته عند البدر بن القطان ، ثم صار للقلقبلي المدبر
الصفحه ٩٩ : وتنكر في حفظه وكتابه ،
وقال أبو حاتم : لين في حفظه وكتابه أصح ، وتبعه ابن حبان فقال : كان صحيح الكتاب
الصفحه ٤٤٤ : يزيد بن
عبد الله.
٣٦٥٢
ـ محمد بن أحمد القرشي : الصحيناتي ، الماضي أبوه ، له ذكر في أبي الحسن الخراز
الصفحه ١٨٨ : تسع وسبعين في تاريخ
المدينة له.
٢٦٦١
ـ عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن العاص بن أمية : أبو الأصبغ
الصفحه ٥٠٥ : ، ثم ذكر وفاته : وأن الحفارين
جاءوا إلى جهة قبر سيدنا عثمان من البقيع ، فحفروا له في موضع مغمور
الصفحه ٤٤٥ : ابن سبع والموطأ وهو ابن عشر ،
وأذن له في الإفتاء وهو ابن خمس عشرة ، وكتب إليه ابن مهدي وهو شاب : أن
الصفحه ٥٣٥ :
الكتاب على مصنفه في سنة خمس وستين بالمدينة ، وأثبت له المؤلف ذلك بخطه ووصفه :
بالإمام ، العالم ، العامل
الصفحه ٥٥ : أبو إسحاق الحربي : غيره أوثق
منه ، وقد خرج له ابن ماجة. وذكر في التهذيب ، وضعفاء العقيلي ، وابن حبان
الصفحه ٤٦٢ :
الصحابة ، بل له
نظم في فضائلهم ، غير أنه كان يناظر على القدر وينكر الجبر ، ورد على العفيف
الصفحه ٣٣ : ابن عمر في «النهي عن بيع الولاء وهبته»
، وذكر في التهذيب.
٢٠٢٢
ـ عبد الله بن دينار : في ابن أبي سلمة
الصفحه ٢٩٧ : : والله ندمت على ما أفنيت فيه عمري من الاشتغال بعلم الأدب يا ليته
كان في الكتاب والسنة ، قال : وكان يراني
الصفحه ٤٩٤ :
وخرج له مسلم
وغيره ، وذكر في التهذيب وتاريخ البخاري وابن أبي حاتم ، وأبوه هو الذي أرى
الآذان
الصفحه ٥٠ :
الصحبة لعبد الرحمن ، وقد ذكر عبد الرحمن في ثقات التابعين من كتاب ابن أبي حاتم
كما سيأتي ، وأما عبد الله
الصفحه ١٠٥ : الجمال الكازروني في سنة سبع وثلاثين
ووصفه القارئ : بسيدي الشيخ.
وصلّى الله على
سيدنا محمد وآله وصحبه