الصفحه ٥٣١ : على الأبرقوهي ، ولبس منه الخرقة بلباسه من السهروردي ،
بل زعم أنه سمع ابن دقيق العيد ، وأجاز له فيما
الصفحه ٥٤٠ : ابن النور الكناني ..... الفوي الأصل ،
المدني ، الشافعي ، الماضي أبوه ، ولد بطيبة ، ونشأ نشأة جميلة
الصفحه ١٢٥ : وبعضه على الجمال يوسف بن
ابراهيم بن البنا وخاله العلم سليمان السقا ، وعلي الزين العراقي مجالس من شرحه
الصفحه ٢٠٥ : (كما في ترجمته) وأقرأهم القرآن وشغلهم في مذهبه الحنفي ، مع أن والدهم
محمود العجمي كان شافعيا ، قاله ابن
الصفحه ٤٣١ : ، ولازمه في غير ذلك ، وعلى النور
المحلي في ابن عقيل وعلى عبد البر بن الشحنة في الكنز (وسمع عليه غير ذلك
الصفحه ٤٨٤ : ء المدينة ، وكان عارفا بالعربية وشرح الألفية ، ثم رجع فمات
بالقدس في جمادي الآخرة سنة ثمانين ... انتهى ، وهو
الصفحه ٤٨٣ : ابن فرحون ، كل ذلك بسجع بديع ، وذكره شيخنا في الدرر باختصار فقال : إنه
تفقه ومهر وشرح الحاوي والألفية
الصفحه ٥٥٨ : .
٤٠٥٦
ـ محمد بن عمر التكروري : كان من الصالحين ، المتقين ، العلماء ... ذكره ابن صالح.
٤٠٥٧
ـ محمد بن
الصفحه ٤٠٤ : يليها ، وسمع بها على حافظها
البرهان التيسير من شرحه على البخاري ، وأجاز له ، والشام وجزيرة ابن عمر وحال
الصفحه ٢٨٤ :
المدينة النبوية بيت الزرندي ، فتزوج أخت الشمس محمد بن عمر بن المحب ولها محرمية
بالنجم بن يعقوب المالكي ابن
الصفحه ٤٣٩ : ، وربما قرأه في اليوم
الواحد ، وأخذ عن ابن يونس في الحساب ولازم الشهاب الأبشيطي وقرأ عليه شرح المنهاج
الصفحه ١٦٨ : وسبعمائة بشيراز ، وحفظ القرآن
وهو ابن ست سنين ، وأخذ عن أبيه الحديث رواية ودراية ، وسمع بشيراز من غير واحد
الصفحه ٢٠١ :
وغيره ، وأخذ علم
الحديث عن الزين بن العراقي ، والفقه عن ابن الملقن وسمع منه كثيرا ، وحضر مجلس
الصفحه ٢٠٧ : ء عند عمه في الفقه وملازميه في غيره ، ولازمني في
شرح الألفية وكان يكتبه بخطه ، وسمع مني وعليّ. أقول
الصفحه ٢٦١ : بن سليمة الأنصاري ومحمد بن سعد وعبد الله بن إبراهيم الغفاري والثري بن عاصم
، قال ابن معين : كذاب