البحث في التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
٥٣/١٦ الصفحه ١١٥ : بالمدينة ، ونشأ بها في كنف أبيه ، فحفظ القرآن والمنهاجين
والألفيتين ، وعرض ببلده ومصر والشام ، وسافر مع
الصفحه ١٢٤ : بالمدينة ، ونشأ بها فحفظ
القرآن والعمدة والمنهاجين الفرعي والأصلي وألفية ابن مالك ، وعرض في سنة اثنتين
الصفحه ١٣٥ : ، فحفظ القرآن وجود بعضه على
الشريف الطباطبي وأربعين النووي والمنهاجين وألفية النحو ، وعرض على أبوي الفرج
الصفحه ١٤٨ : سمع بالمدينة].
٢٥٢٠
ـ عبد الرحمن : وأمه أم ولد سوداء لأبيه ، ممن ختم القرآن وقرأ البعض من المنهاج
الصفحه ١٦٤ : ، واستدرك على «المهمات» للأسنوي
، وسماه «تتمات المهمات» ، وفي الأصول : نظم «منهاج» البيضاوي ، إلى غير ذلك
الصفحه ١٦٩ : الرحمن بن القان
الماضي ، ممن حفظ القرآن والمنهاجين وأربعين النووي وألفيه النحو ، وعرض واشتغل في
الفرائض
الصفحه ١٧٣ : وثلاثين وسبعمائة ،
وحفظ التنبيه والمنهاج الأصلي وفصول ابن معطي ، وقرأها على بنائها على أخيه وعرضها
على
الصفحه ١٨٨ : أربع وخمسين وثمانمائة بالمدينة ، ونشأ بها فحفظ القرآن والمنهاجين
الفرعي والأصلي وألفية النحو والتوضيح
الصفحه ١٩٠ : العلوم وأتقنها ، وكان يحفظ أصولا
متعددة في فنون كثيرة ، وفاق على أقرانه وأبناء جنسه ، ثم حفظ المنهاج
الصفحه ٢٠٠ : الحنابلة من المسجد الحرام سنة إحدى وتسعين ، ثم أقبل
على درس العلم فحفظ التنبيه والمنهاج الأصلي وغيرهما
الصفحه ٢٠٤ : المنهاج والألفية والشاطبية ، واشتغل قليلا ، وسمع على أبي الفتح
وأبي الفرج ابني المراغي والجمال الكازروني
الصفحه ٢٢٠ : ، متبعا له حذو القذة
بالقذة ومنقطعا إلى الله كانقطاعه ، سالكا إلى منهاج العارفين العرفان بالسير
الحثيث
الصفحه ٢٢٤ : وثمانمائة بالمدينة ، ونشأ بها ، وحفظ القرآن وأربعين النووي ومنهاجه ،
والورقات ، واشتغل قليلا ، وسافر لمصر
الصفحه ٢٧٢ : ، وبلغني أنه كنت سيرا على المنهاج وأنه
إما أن يكون أخذ عن التفتازاني أو بعض تلامذته ... الشك من سامع ذلك
الصفحه ٢٧٦ : وثمانمائة بمكة ، ونشأ بها ، وحفظ الأربعين والألفية وغيرهما ، وشرع في
المنهاج واشتغل بالفقه والعربية وغيرهما
