المدني ، أخو معاذ الآتي ، وقيل في اسمه : عبيد الله ، أرسل عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، وروى عن أبيه ورافع بن خديج وأسماء ابنة عميس ، وعنه : بنوه (إبراهيم وإسماعيل وحميدة) ويقال : (عبيدة وعمرة ابنة عبد الرحمن) وهي من قرابته وعبد الواحد بن أيمن وعمرو بن عامر وغيرهم ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وكذا قال العجلي : تابعي ثقة ، وذكره ابن منده وأبو نعيم في الصحابة ، وقال : مختلف فيه ، وأشار إلى الخلاف في الرواية ، والصحيح : إنه عبيد بن رفاعة عن أبيه عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، ولكن قال البغوي : إنه ولد في عهده صلىاللهعليهوسلم ، ويتأيد بما أخرجه الطحاوي (من طريقه) قال : كنا في مجلس ، فيه زيد بن ثابت فذكر مسألة «الذي يجامع ولا ينزل» فقام رجل من المجلس فذكر ذلك لعمر فأرسل إلى زيد ـ الحديث ، فهذا يدل على أنه كان في زمن عمر : ابن عشر سنين أو نحوها حتى يحضر مجلس زيد ويضبط هذه القصة ، وقد ذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين ، وقال العجلي : مدني ، تابعي ثقة ، وهو في التهذيب.
٢٨٤٦ ـ عبد بن زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر الله بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي : القرشي العامري ، أخو أم المؤمنين سودة رضياللهعنها ، له صحبة ، حكى عنه سعد بن أبي وقاص وابن أمة زمعة «أخي ولد على فراش أبي» لما تنازعا فيه عند النبي صلىاللهعليهوسلم فقضى به لعبد بن زمعة فقال : «هو لك يا عبد واجتجبي منه يا سودة» ، وفي الصحيح : في قصة ناقة ثمود : «فانبعث لها رجل عزيز في قومه كابن زمعة» ، ذكره ابن الحذاء في رجال التهذيب.
٢٨٤٧ ـ عبيد بن السباق : أبو سعيد الثقفي المدني ، ذكره مسلم في ثانية تابعيهم ، وهو يروي عن زيد بن ثابت وجويرية أم المؤمنين وأسامة بن زيد وسهل بن حنيف ، وكان من علماء المدينة ، قال العجلي : مدني تابعي ثقة ، وذكره مسلم في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ، وهو في التهذيب.
٢٨٤٨ ـ عبيد بن سنوطا : في عبيد سنوطا.
٢٨٤٩ ـ عبيد بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمرو بن الخطاب : كذا رأيته ، فيحرر : أهو أخ لعبد الله وعبيد الله أو هو أحدهما؟
٢٨٥٠ ـ عبيد بن مشكور : القرشي ، المكي الأصل ، المدني ، هو عبد الرحمن ، مضى.
٢٨٥١ ـ عبيد بن مهران ، أبو عباد المدني : قال الذهبي في الميزان : مجهول ، وساق له حديثا موضوعا ، قال شيخنا في اللسان : وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال :