وأبو نعيم : روى
عن أبيه أحاديث موضوعة ، وقال ابن الجوزي : أجمعوا على ضعفه.
٢٤٢٧
ـ عبد الرحمن بن زيد بن خالد : الجهني ، أبو خالد الماضي ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي
المدنيين.
٢٤٢٨
ـ عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي العدوي : أدرك النبي صلىاللهعليهوسلم ، قبض صلىاللهعليهوسلم وله ست سنين ، بل قال ابن حبان : إنه ولد في سنة الهجرة ،
والأول : أصح ، وجده لأمه : أبو لبابة بن عبد المنذر ، وأمه : لبابة ، قال محمد بن
عبد العزيز الزهري : ولد وهو ألطف من ولد فأخذه جده لأمه أبو لبابة في ليفة ، فجاء
به النبي صلىاللهعليهوسلم ، فحنكه ، ومسح على رأسه ، ودعا له بالبركة ، قال : فما
رثى عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف إلا فرعهم طولا ، وقال العسكري : لم يرو عن
النبي صلىاللهعليهوسلم شيئا ، حدث عن أبيه وعمه عمر وابن مسعود ورجال من الصحابة
، وعنه : ابنه عبد الحميد وسالم بن عبد الله أبو القاسم وحسين بن حريث الجدلي وأبو
جناب الكلبي ، كان فيما قيل من أطول الرجال ، وأتمهم ، شبيها بأبيه ، فكان عمه عمر
بن الخطاب إذا نظر إليه ، قال :
أخوكم غير أشيب
قد أتاكم
|
|
بحمد الله عاد
له الشباب
|
وزوجه بابنته
فاطمة ، فولدت له عبد الله ، وولى إمرة مكة ليزيد بن معاوية في سنة ثلاث وستين ،
وتوفي أيام عبد الله بن الزبير ، عن ست وأربعين سنة ، قال بعضهم : بالمدينة.
٢٤٢٩
ـ عبد الرحمن بن زيد بن عقبة بن كريم : الأنصاري المدني ، ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين ،
يروي عن أنس بن مالك ، وعنه : موسى بن عقبة ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، وعمرو
بن يحيى المازني ، قال ابن أبي حاتم عن أبيه : ما بحديثه بأس ، وذكره ابن حبان في
الثقات ، وحديثه في مسند أحمد.
٢٤٣٠
ـ عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال : في ابن أبي الموال.
٢٤٣١
ـ عبد الرحمن بن سالم بن عتبة : ويقال ابن عبد الله ويقال : ابن عبد الله بن عويم بن ساعدة
، الأنصاري المدني الماضي أبوه ، يروي عن أبيه عن جده عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، وعنه : محمد بن طلحة بن الطويل التيمي ، له عنده حديث في
ترجمة أبيه عن جده ، قال : إنه لم يصح ، وجزم ابن شاهين بأنه عبد الرحمن بن سالم
بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة ، وصار الحديث بمقتضى ذلك من مسند عتبة بن
عويم بن ساعدة ، إذ ليس لعبد الرحمن بن عتبة صحبة قطعا ، وهو في التهذيب.