وأبو نعيم : روى عن أبيه أحاديث موضوعة ، وقال ابن الجوزي : أجمعوا على ضعفه.

٢٤٢٧ ـ عبد الرحمن بن زيد بن خالد : الجهني ، أبو خالد الماضي ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين.

٢٤٢٨ ـ عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي العدوي : أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قبض صلى‌الله‌عليه‌وسلم وله ست سنين ، بل قال ابن حبان : إنه ولد في سنة الهجرة ، والأول : أصح ، وجده لأمه : أبو لبابة بن عبد المنذر ، وأمه : لبابة ، قال محمد بن عبد العزيز الزهري : ولد وهو ألطف من ولد فأخذه جده لأمه أبو لبابة في ليفة ، فجاء به النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فحنكه ، ومسح على رأسه ، ودعا له بالبركة ، قال : فما رثى عبد الرحمن بن زيد مع قوم في صف إلا فرعهم طولا ، وقال العسكري : لم يرو عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم شيئا ، حدث عن أبيه وعمه عمر وابن مسعود ورجال من الصحابة ، وعنه : ابنه عبد الحميد وسالم بن عبد الله أبو القاسم وحسين بن حريث الجدلي وأبو جناب الكلبي ، كان فيما قيل من أطول الرجال ، وأتمهم ، شبيها بأبيه ، فكان عمه عمر بن الخطاب إذا نظر إليه ، قال :

وزوجه بابنته فاطمة ، فولدت له عبد الله ، وولى إمرة مكة ليزيد بن معاوية في سنة ثلاث وستين ، وتوفي أيام عبد الله بن الزبير ، عن ست وأربعين سنة ، قال بعضهم : بالمدينة.

٢٤٢٩ ـ عبد الرحمن بن زيد بن عقبة بن كريم : الأنصاري المدني ، ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين ، يروي عن أنس بن مالك ، وعنه : موسى بن عقبة ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، وعمرو بن يحيى المازني ، قال ابن أبي حاتم عن أبيه : ما بحديثه بأس ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وحديثه في مسند أحمد.

٢٤٣٠ ـ عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموال : في ابن أبي الموال.

٢٤٣١ ـ عبد الرحمن بن سالم بن عتبة : ويقال ابن عبد الله ويقال : ابن عبد الله بن عويم بن ساعدة ، الأنصاري المدني الماضي أبوه ، يروي عن أبيه عن جده عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وعنه : محمد بن طلحة بن الطويل التيمي ، له عنده حديث في ترجمة أبيه عن جده ، قال : إنه لم يصح ، وجزم ابن شاهين بأنه عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عتبة بن عويم بن ساعدة ، وصار الحديث بمقتضى ذلك من مسند عتبة بن عويم بن ساعدة ، إذ ليس لعبد الرحمن بن عتبة صحبة قطعا ، وهو في التهذيب.