قدمها جده فاستوطنها متكسبا ، يضفر الخوص ، وتزوج أم سلمة ابنة أحمد بن محمد الزرندي وأولدها أبا بكر ، فكان يتكسب بالعطر ونحوه ، حتى مات تقريبا قبيل الثمانين ، وترك عبد الرحمن هذا ومحمدا وأحمد وهم أشقاء ، فتأخر الأول وكان مولده قبيل الخمسين ، وحفظ القرآن والدر المختار للحنفية ، وعرضه على قاضي المدينة سعيد الزرندي وعثمان الطرابلسي ، ولازمه في دروسه ، بل تخصص بخدمة الشيخ أحمد الأبشيطي ، وكان يطالع له في تصانيفه وغيرها ويبرره الشيخ بحيث ضبط بره له في موسم بمائة دينار ، وكان أحمد بن يونس العالم يقارضه حين كان بالمدينة ، ودخل مصر والشام وغيرهما ، وكان يتكسب بالأقوات ، وحج غير مرة وسمع عليّ أشياء ولا بأس به ، وربما استحضر مسائل في مذهبه.
٢٣٩٩ ـ عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت : الأنصاري المدني ، والد عبد الله الماضي ، وفي إسناد حديثه اختلاف بعضه في ترجمة ابنه عبد الله ، يروي عن أبيه ، وعن : ابنه ، قاله ابن حبان في ثانية ثقاته ، وقال أبو حاتم : ليس بحديثه بأس ، وذكره ابن عبد البر وابن منده في الصحابة ، وهو في التهذيب وأول الإصابة وضعفاء العقيلي ومسلم في التابعين.
٢٤٠٠ ـ عبد الرحمن بن ثابت : الأنصاري الأشهلي من بني عبد الأشهل ، المدني ، يروي المراسيل ، وعنه : ابن إسحاق ، قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته ، روى عن عباد بن بشر الأنصاري ، وعنه حصين بن عبد الرحمن الأشهلي ، فرق أبو حاتم الرازي بينه وبين الذي قبله ، ويحتمل أن يكونا واحدا ، وقد ذكره ابن المديني فقال : ذاك حصين بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مصعب الخطمي وهذا عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت ، وفرق بينهما البخاري وابن حبان ، وهو في التهذيب.
٢٤٠١ ـ عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد بن محصن : الأنصاري المدني ، يروي عن أبيه ، وعنه : يزيد بن أبي حبيب ، وهو في التهذيب.
٢٤٠٢ ـ عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله : أبو عتيق ، الأنصاري السلمي المدني ، عداده في أهلها ، أخو محمد ومحمود ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، يروي عن أبيه وأبي بردة بن نيار وحزم بن أبي بن كعب ، وعنه : سليمان بن يسار وهو أكبر منه وعاصم بن عمر بن قتادة ، ومسلم بن أبي مريم وحرام بن عثمان وآخرون ، وثقه العجلي والنسائي ثم ابن حبان ، خرج له الستة ، وذكر في التهذيب ، وقال ابن سعد : لا يحتج به وفي روايته ورواية أخيه ضعف وهو في التهذيب.
٢٤٠٣ ـ عبد الرحمن بن جبر : أبو عبس ، في الكنى.