الزبير في النسب : كان سريا سخيا حلوا ، يضرب المثل بحسنه. قال الأحوص يصف امرأة :
لها حسن عباد ، وجسم ابن واقد |
|
وريح أبي حفص ، ودين ابن نوفل |
يعني بأن واقد : عثمان بن واقد بن عبد الله بن عمر ، وبأبي حفص عمر بن عبد العزيز ، وبابن نوفل : إنسانا كان بالمدينة. وهو ممن خرج له مسلم وغيره. ذكره في التهذيب.
١٩٣٦ ـ عباد بن الخشخاش : في عبادة.
١٩٣٧ ـ عباد بن أبي سعيد المقبري : في ابن كيسان.
١٩٣٨ ـ عباد بن أبي صالح : هو عبد الله بن ذكوان يأتي.
١٩٣٩ ـ عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام : الأسدي القرشي المدني ، والد يحيى الآتي وأخو حمزة وحبيب وهاشم. وذكرهم مسلم في ثالثة تابعي المدنيين. كان عظيم القدر عند والده بحيث استعمله على القضاء وغير ذلك ، بل كانوا يظنون أن أباه يعهد له بالخلافة ، صادق اللهجة. يروي عن : أبيه وجدته أسماء وأختها عائشة أم المؤمنين ، وعنه : ابنه يحيى وابن عمه هشام بن عروة وابن أخيه عبد الواحد بن حمزة ، وابن عمه محمد بن جعفر بن الزبير وابن أبي مليكة وآخرون ، وأمه تماضر ابنة منظور بن ريان بن سنان. وثقه النسائي والدارقطني وابن سعد وابن حبان وقال : كثير الحديث ، والعجلي قال : مدني تابعي ، وقال الزبير : كان عظيم القدر عند أبيه ، وكان على قضائه بمكة ويستخلفه إذا حج ، أصدق الناس لهجة ، ووصفه مصعب الزبيري بالوقار ، وقد خرج له الستة ، وذكر في التهذيب.
١٩٤٠ ـ عباد بن كيسان المقبري : أخو سعيد وهو ابن أبي سعيد ، المدني أحد التابعين الثقات. ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين فقال : عبادة ، وقيل عباد أخو سعيد وهو يروي عن : أبي هريرة ، وعنه : أخوه سعيد. قال ابن خلفون : وثقه محمد بن عبد الرحيم التبان ، وهو في التهذيب.
١٩٤١ ـ العباس بن الحسن بن عبد الله بن عباس بن علي بن أبي طالب : أبو الفضل ، الهاشمي العلوي ، المدني نزيل بغداد. قدمها في دولة الرشيد ، وبقي في صحبته ثم صحب بعده ابنه المأمون. وكان شاعرا بليغا مفوها. حتى قيل إنه أشعر آل أبي طالب كلهم ، وترجمه الخطيب.
١٩٤٢ ـ العباس بن سهل بن سعد : الأنصاري الساعدي ، المدني. ذكره مسلم في ثالثة تابعيها. يروي عن : أبيه وسعيد بن زيد وأبي حميد الساعدي وأبي هريرة ، وجماعة ، وأدرك عثمان حين قتل وهو ابن خمس عشرة سنة. روى عنه ابناه أبي وعبد المهيمن ،