إليه مع قضاء حوائج أصحابه جهد الطاقة ، وطالت مدته فيها ، وعمل شيخ الرباط الذي بباب ابراهيم داخل المسجد الحرام نيابة عن صاحبه أبي الحسن بن فرعوش ، ثم مات.
٢٣١٦ ـ عبد الله مولى لعمر بن الخطاب : ووالد نعيم المجمر ، ثقة ، روى عنه ابنه : أن عمر قال له : «أتحسن أن تطوف على الناس بالمجمرة تجمرهم؟ فقال : نعم» ، فكان يجمرهم يوم الجمعة.
٢٣١٧ ـ عبد الله المدعو حافظ الخراساني : المدني ، تزوج ابنة الشهاب المؤذن الحنفي ، وأولدها حسنا في شوال سنة إحدى وسبعين وسبعمائة ، ذكره أبو حامد المطري.
٢٣١٨ ـ عبد الله البكري : هو ابن عمر بن موسى ، مضى.
٢٣١٩ ـ عبد الله الحاذي الأنصاري : وكانت الحذاءة علما على من يكون من ذرية الأنصار ، قاله ابن فرحون قال : وكانت جدتي لأمي منهم ، وقد كان بالمدينة من الأنصار وهم جماعة لهم حارة يستكفونها لا يختلط معهم فيها غيرهم.
٢٣٢٠ ـ عبد الله الحمداني : أدرجه ابن فرحون في الشيوخ المعتبرين الذين لهم جلالة ، ولعله الذي قبله ، فيحرر.
٢٣٢١ ـ عبد الله الخراز : من أحباب أبي الحسن الخراز ، وله ذكر في ترجمته.
٢٣٢٢ ـ عبد الله الخضري : عتيق كافور الخضري ، وكان أحد الفراشين بالمسجد النبوي ومن خيارهم ، وله أولاد قراء ومتصوفة ، لهم اليوم عقب ، قاله ابن فرحون.
٢٣٢٣ ـ عبد الله الدكالي المغربي المالكي : نزيل الحرم المدني ، مات في سنة ثمان وثمانمائة ، هو ابن ....
٢٣٢٤ ـ عبد الله الزيلعي : بواب باب الرحمة أحد أبواب المسجد النبوي ، شخص صالح متعبد سليم القلب ، ذكره ابن صالح.
٢٣٢٥ ـ عبد الله السجلماسي : كان من الصالحين العابدين ، ذوي السكون والدعاء والخشوع ، ذكره ابن صالح وقال : بت معه في قباء ليلة. فرأيته على عبادة ودعاء وخير.
٢٣٢٦ ـ عبد الله الصعيدي : ثم المدني ، والد الفقيه محمد الآتي ، وممن سمع على الجمال الكازروني في البخاري سنة سبع وثلاثين ووصفه القارئ : بالشيخ.
٢٣٢٧ ـ عبد الله الماساني : ذكر في حسن الحيحائي.
٢٣٢٨ ـ عبد الله جمال الدين الكازروني : ممن سمع في سنة تسع وتسعين وسبعمائة في الموطأ على البرهان بن فرحون. وينظر من هو؟