من ماله بعلة حتى يحرمه. يريد أنه لا يقول : مالي غائب عني. أو يقول : ليس لي شيء أعطيك منه. وقوله : يوم مسألة ، يعني يوم حاجة توجب المسألة.

[اسم (إنّ) ضمير الشأن مقدر]

٣٩٠ ـ قال سيبويه (١ / ٤٣٩) في باب ما يكون من الأسماء التي يجازى بها بمنزلة الذي : «وتقول : كان من يأته يعطه» يريد أنّ (كان) فيها ضمير ، هو اسمها. ثم قال : «وقد جاء في الشعر : إنّ من يأتني آته» (يريد (إنه) حذف اسم إنّ وقدره (إنّه) وهذا الضمير ضمير الأمر والشأن) (١).

قال الأعشى :

(إنّ من لام في بني ابنة حسا ..		ن ألمه وأعصه في الخطوب)
إنّ قيسا قيس الفعال أبا الأش ..		عث أمست أصداؤه لشعوب (٢)

يمدح الأشعث (٣) بن قيس. يريد أنه يحبهم ، وأنّ من لامه في محبته

__________________

(١) ما بين القوسين المزهرين ساقط في المطبوع.

(٢) ديوان الأعشى ق ٦٨ / ١٢ ـ ١٣ ص ٣٣٥ من قصيدة قالها يمدح قيس بن معديكرب (أبا الأشعث) وابنة حسان هي كبشة بنت حسان أبي الحارث جدة قيس لأمه. وجاء في صدر الأول (من يلمني على بني ..) وفي عجز الثاني (أعداؤه) بدل أصداؤه.

وتبدو رواية الديوان أفضل إن كان الشاعر يمدح قيسا ولا يرثيه.

(٣) الأشعت بن قيس بن معديكرب ، أمير كندة في الجاهلية والإسلام. يضرب المثل بجوده ، كان من المرتدين. ثم عاد وشهد اليرموك ، وكان مع علي في صفين (ت ٤٠ ه‍).

ترجمته في : البيان والتبيين للجاحظ ٢ / ٢٧٠ والمعارف ٣٣٣ والدرة الفاخرة ٢ / ٤٢٣ والمؤتلف (تر ٩٥) ص ٤٥ وثمار القلوب ٨٨ وجمهرة الأنساب ١٣٧ و ٤٢٥ ومجمع الأمثال ٢ / ٣٧٩ والإصابة (تر ٢٠٥) ١ / ٦٦ والخزانة ٢ / ٤٦٥