[حرف](١) روي ، فكما لا تحذف [هذه](٢) القاف ، لا تحذف واحدة منهما».

يريد أن الياء والواو ، إنما يحذفان في الوقف ـ في أواخر الأبيات ـ إذا كانتا وصلا ، فإن كانتا رويا لم يجز حذفهما في الوقف ، وجرتا مجرى الحروف الصحاح نحو القاف في (المخترق) وغير ذلك.

والسبب في ثباتهما في مثل هذا ـ وأنه لا يجوز حذفهما ـ أنهما إذا كانتا رويا ، فما قبلهما من الحروف مختلف ، فإن اسقطتهما في الوقف اختلف أواخر البيت في القصيدة ، فصار آخر كل بيت في القصيدة يخالف ما قبله وما بعده. ومن ذلك قول الشاعر (٣) :

حلّأها عن شربها من الطّوي		كلّ غليظ الرّكن مضبوح شقي
لكن ربيع قد سقاها بسقي		قولي لها حرّ وإن عشت حري (٤)

__________________

اللسان (عمق) ١٢ / ١٤٣ وبلا نسبة في القوافي ٣١ واللسان (كأد) ٤ / ٣٧٦ و (قثم) ١٥ / ٣٥٩ و (وده) ١٧ / ٤٥٨ و (غلا) ١٩ / ٣٦٩

ـ وقد ورد الشاهد في : الإيضاح العضدي ٢٥٤ والأعلم ٢ / ٣٠١ والكوفي ٢٧٣ / أوالمغني ش ٥٦٩ ج ٢ / ٣٤٢ وابن عقيل ش ٣ ج ١ / ١٧ وشرح السيوطي ش ٥٧٨ ص ٧٨٢ وص ٧٦٤ والأشموني ١ / ١٢ والخزانة ١ / ٢٨ و ٤ / ٢٠١

(١) تتمات من الكتاب ، ليستا في الأصل أو المطبوع.

(١) تتمات من الكتاب ، ليستا في الأصل أو المطبوع.

(٢) لم أجد الأبيات في المصادر لدي ، ولم أعرف الشاعر.

(٣) رابع الأبيات غير واضح في الأصل. وجاء في المطبوع : قولي لأحر وإن عست حري ..

ـ حرّ : زجر للمعز.