[تشبيه الكاف بالهاء (من أحلامكم)]

٥٦٧ ـ قال سيبويه (٢ / ٢٩٤) في باب ما تكسر فيه الهاء من علامات الإضمار :

«وقال أناس من بكر بن وائل : (من أحلامكم) و (بكم) شبهها بالهاء لأنها علم إضمار قد وقعت بعد الكسرة ، فأتبع الكسرة الكسرة (١) حيث كانت حرف إضمار ، وكان أخف عليهم من أن يضم بعد أن يكسر. وهذه لغة رديئة جدا ، وسمعنا أهل هذه اللغة ينشدون للحطيئة» :

(وإن قال مولاهم ـ على جلّ حادث

من الدهر:ردّو افضل أحلامكم ردّوا) (٢)

يمدح بني لأي بن شماس ، ومولاهم : ابن عمهم وحليفهم ، وجل الشيء : معظمه. يقول : هؤلاء القوم إذا جنى ابن عمهم ـ أو حليفهم أو جارهم عليهم وخشي عقابهم ـ سألهم أن يحملوا عنه فأجابوه. وردّوا فضل أحلامكم : أي ردوا على جنايتي حلمكم الواسع ، فإن أحلامكم واسعة لغفران ذنوب من جنى عليكم.

[تقييد القافية بحذف الضمير عند الوقف]

٥٦٨ ـ قال سيبويه (٢ / ٣٠٢) في باب القوافي ، قال ضرار بن الأزور الأسدي :

__________________

(١) (الكسرة) الثانية تتمة من الكتاب ، ليست في الأصل والمطبوع. وثمة اختلافات أخرى ، طفيفة لا فائدة بذكرها.

(٢) ديوان الحطيئة ص ٢٠ وروي له في : ديوان مختارات شعراء العرب ص ١٢٤

ـ وقد ورد الشاهد في : المقتضب ١ / ٢٧٠ والأعلم ٢ / ٢٩٤ وذكر المبرد أن هذا خطأ مردود.