الصفحه ١٨٣ :
لا أستكين : لا
أذل ولا أخضع ، ولا أتبلد : لا أتحير إذا نزلت بي شدة ، من أجل أني لا أعرف جهة
الخلاص
الصفحه ٤٣٠ : أنهم لم
يتوجهوا للخلاص مما وقعوا فيه. يقول عبيد هذا لقومه بني أسد ، ويسأل بعض الملوك في
أمرهم حتى يصفح
الصفحه ١٨٢ : أرى
إذا حل أمر
بها حتى أتبلّد
(على الحكم المأتيّ يوما إذا قضى
الصفحه ٢٠٩ : حكم الإعراب ـ مبتدأة
في اللفظ ، ولم يمنع أن تكون مبتدأة من طريق الحكم.
والدليل على
صحة هذا قولهم
الصفحه ٨ :
فأنا ابن قيس
لا براح) (٦)
__________________
(١) أحد أبناء مروان
بن الحكم ، وجاء في كتاب
الصفحه ١٠٣ : حنظب المخزومي. وكان
مروان بن الحكم خاله ، وبعث به مروان على صدقات طيىء ، ومروان عامل معاوية يومئذ
على
الصفحه ١١٥ : مُخْرَجُونَ)(٢).
ذكر أن (أنكم)
الثاني بدل من (أنكم) الأول ، وذكر مسائل فيها مثل هذا الحكم. ثم قال : وزعم أن
الصفحه ١١٦ : قال : فإنّ له نار جهنم ،
بالكسر.
وجودة هذا
الوجه واضحة ، لأن الفاء وما بعدها جواب الشرط ، وهو في حكم
الصفحه ١٢٤ : ، حكّمه جميع الحيين ، ووضعوا الرهون
على يدي عتبة بن ربيعة بن عبد شمس في أشراف من قريش. وكان في الرهن من
الصفحه ١٣٣ : ) (٢)
الشاهد (٣) فيه أنه حذف (لا) من جواب اليمين وهو يريدها ، لأن
حكمها باق في الكلام. يريد : فلا والله لا تهبط
الصفحه ١٤٦ : مدّع أن أحدهما كائن وإن لم تعرفه بعينه.
وهذا الحكم
ثابت في الأفعال المعطوف بعضها على بعض كثباته في
الصفحه ١٥٦ : بسلام
يجب أن ترد هذه الحكمة على ابن السيرافي
ذميمة ، فإن الرجل هو ابن الكلحبة لا الكلحبة كما
الصفحه ٢٠٢ : ) بضمائر الجر]
٤٦٥ ـ قال
سيبويه (١ / ٣٨٨) في الضمير ، قال يزيد بن الحكم الثقفي /: (٣)
عدوّك يخشى
الصفحه ٢١٤ : علقمة بن عبدة ، وكانت زوجته أم جندب هي الحكم بينهما والبيت فيه :
فظلّ لنا يوم لذيذ بنعمة
الصفحه ٢٣٤ :
(٢) بشر بن مروان بن الحكم الأموي ولي العراقين لأخيه عبد الملك
سنة ٧٣ ه جواد كريم النفس (ت بالبصرة ٧٥ ه