لا أستكين : لا
أذل ولا أخضع ، ولا أتبلد : لا أتحير إذا نزلت بي شدة ، من أجل أني لا أعرف جهة
الخلاص فيها. على الحكم : أي المرضيّ بحكمه ، المأتيّ : المقصود إليه.
ولا يجوز أن
يعطف (يقصد) على (يجور) لو كانت القصيدة منصوبة ، من جهة المعنى لأن قوله (عليه أن
لا يجور) معناه عليه ترك الجور ، ولا يجوز أن يقول : عليه ترك القصد. والمعنى
واضح.
[استعمال (منون) في الوصل ضرورة]
٤٥٠ ـ قال
سيبويه (١ / ٤٠٢) في باب الاستفهام ، قال سمير الضبيّ :
(أتوا ناري فقلت منون أنتم
|
|
فقالوا الجنّ
، قلت عموا ظلاما)
|
فقلت : إلى
الطعام فقال منهم
|
|
زعيم : نحسد
الإنس الطعاما
|
__________________