من لم يمت عبطة يمت هرما

للموت كأس والمرء ذائقها (١)

(من) فاعل (يوشك) ، و (يوافقها) في موضع مفعول (يوشك) ، و (في بعض غراته) في صلة (يوافقها). أصله : يوافقها في بعض غراته ، أي في بعض الأحوال التي هو فيها غافل عن الموت يقع به. ومن لم يمت عبطة : أي وهو شاب صحيح. يقال : اعتبط فلان : إذا مات صحيحا جلدا أو شابا.

يقول : من لم يمت وهو شاب ، مات وهو هرم ، والموت لا بد أن يقع به

ـ قال سيبويه (١ / ٤٧٥) في أبواب (إن وأن) ، قال سعيد (٢) بن عبد الرحمن بن حسان :

وإذا تذوكرت المواعد مرة		في مجلس أنتم به فتقنّعوا
(إني رأيت ـ من المكارم ـ حسبكم		أن تلبسوا حرّ الثياب وتشبعوا) (٣)

الشاهد (٤) فيه أنه جعل (أن تلبسوا) أحد مفعولي (رأيت) و (حسبكم) المفعول الآخر.

__________________

(١) البيتان من قصيدة في ديوان أمية ص ٤٢ ورويا لأمية في اللسان : أولهما في (تعس) ٧ / ٣٣٠ وثانيهما في (عبط) ٩ / ٢٢١ وكلاهما في (كأس) ٨ / ٧٢ وفيه (ألموت كأس) وروي ثانيهما بلا نسبة في : المخصص ١١ / ٨٠

ـ والشاهد في البيت الأول ، خلو خبر يوشك من (أن) على قلة. وقد ورد الشاهد في : الكامل للمبرد ١ / ٧١ و ٣٤٣ والأعلم ١ / ٤٧٩ والكوفي ٢٤٧ / ب وأوضح المسالك ش ١٢٥ ج ١ / ٢٢٥ وابن عقيل ش ٩٠ ج ١ / ٢٣٢

(٢) من شعراء بني أمية ومن أسرة عريقة في الشعر تعمد ستة في نسق كلهم شاعر ، كان في خلافة سليمان بن عبد الملك. ترجمته في : البيان والتبيين ٣ / ١٨٧ والأغاني ٨ / ٢٦٩ وجمهرة الأنساب ٣٤٧ ومعجم الشعراء ٣٦٦ ورغبة الآمل ٣ / ١٠٩

(٣) أورد سيبويه البيت الثاني ، ونسبه الى عبد الرحمن بن حسان ، والبيتان لسعيد ابن عبد الرحمن في شرح الكوفي ٢٤٧ / ب.

(٤) ورد الشاهد في : النحاس ٩٨ / ب والأعلم ١ / ٤٧٥ والكوفي ٢٤٧ / ب.