الصفحه ٣٦٩ : في الأرض التي
تذكرتها ، و (أعمامها) معطوف على (أخوالها).
[حذف خبر الثاني بدلالة خبر الأول]
١٨٢
الصفحه ٣٧٢ :
__________________
(١) ورد البيتان عند
سيبويه ١ / ٥٩ بلا نسبة. وجاء في عجز الأول (ويرجعن من دارين) ورويا لرجل من
الأنصار في
الصفحه ٣٧٩ :
مليحة أولها :
عسى أن تريع بسلمى النّوى
ويجمع ربي شتيت الأمل
سبتني
الصفحه ٣٨٢ : بلا
نسبة في : اللسان (عور) ٦ / ٢٩٢ و (عير) ٦ / ٢٩٩ ، و (عرك) ١٢ / ٣٥٤ وجاء في عجزه
في الموضعين الأولين
الصفحه ٣٨٥ : من
أول النهار ، والأجش من السحاب : الذي فيه رعد ، والجشّة : صوت فيه غلظ ، والحالك
: الشديد السواد
الصفحه ٣٨٦ : أنه لعمرو ابن شأس. وروي البيت لعبد
الملك بن عبد الرحيم أو للسموأل في كل من : شرح المرزوقي ق ١٥ / ١١
الصفحه ٣٨٩ : :
__________________
(*) عقب الغندجاني بعد أن أورد هذا القدر من شرح ابن السيرافي للبيت بقوله
:
«قال س : هذا موضع المثل
الصفحه ٤٠٨ : : الضعف.
__________________
(*) قال الغندجاني بعد ذكر هذا القدر من شرح ابن السيرافي للبيت :
«قال
الصفحه ٤١٣ : ١٧٨
/ أوالمغني ش ٢٧٤ ج ١ / ١٦٥ وأوضح المسالك ش ٢٣٣ ج ٢ / ٦ والعيني ٢ / ٥٢٩ وشرح
السيوطي ش ٢٦١ ص ٤٦٨
الصفحه ٤١٤ : ٧١ / ب والمغني ش
٢٧٥ ج ١ / ١٦٦ وشرح السيوطي ش ٢٦٢ ص ٤٦٩ وذكر سيبويه في إعراب (أنت) ثلاثة أوجه
الصفحه ٤٤٨ : ، لأنه اجتمع معرفة ونكرة. وقال امروء
القيس».
__________________
الأول للنابغة في :
اللسان (رمس
الصفحه ٤٥٤ : عمرو بن شأس الأسدي. وجاء في عجز الأول (لنا) بدل له
وهو أجود ، لأن الشاعر يتحدث عن نفسه ، بدليل البيت
الصفحه ٤٦٢ : بدل بعض من
كل.
(٢) البيتان في شعر
زهير ص ١٥٥ وفي شرح ديوان زهير ص ٢١٤ من قصيدة قالها لبني سليم وبلغه
الصفحه ٤٦٤ :
__________________
(١) ديوان الأسود بن
يعفر ق ٥٤ / ١ ـ ٢ ـ ٣ ولم يرد الرابع في القصيدة ، وجاء في عجز الأول (سوى الناس)
وفي صدر
الصفحه ٤٨٥ : عنها بمرعوي
ومثلها رواية الخزانة إلا في قوله (خلالا)
بدل خصالا. وورد البيت فقط ، شاهدا في شرح