الصفحه ٤٩٣ : ابن المهلب. وروي الأول
بلا نسبة في : المخصص ١٤ / ١٠٢
(٢) ورد الشاهد في :
النحاس ٦٦ / أوالأعلم
الصفحه ٥٠٢ : :
__________________
(١) ديوان ذي الرمة ق
٣٢ / ٢٥ ـ ٢٦ ص ٢٤٥ وجاء في صدر الأول (حوضى) بدل حزوى. وفي صدر الثاني (والقنا)
بدل في
الصفحه ٥٠٤ : ، وهو أول النتاج. انظر الصحاح (ربع) ٣ / ١٢١٢ ـ وكلها تعني خيار
الإبل.
(*) عقب الغندجاني على شرح ابن
الصفحه ٥٠٦ : لنالت عقوبتي
قدامة أولى
ذا الفم المتثلّم
ولكنّني
استبقيت أعراض مازن
الصفحه ٥١٧ : ، وبرق نحره ،
فيحذف الكلمة الثانية ويدع الأولى ، فيقول : يا تأبط أقبل ويا برق هلمّ ، فإذا سمي
بحكاية هي
الصفحه ٥١٩ : تصحيف.
(٣) لم يعرف قائل هذا
الشعر ، وقد وردت الأبيات الأربعة في شرح الكوفي ١٩٧ / أوجاء في مجمع الأمثال
الصفحه ٥٢٠ : :
التنكير.
(٢) اسمه الضحاك بن
هنّام الرّقاشي من شعراء القرن الأول. ترجمته في الخزانة ٢ / ٨٩ وورد اسمه مع
الصفحه ٥٣٢ : ، فكان تغيير لامه
أولى. (حاشية الكتاب ١ / ٣٢٠)
(*) عقّب الغندجاني على شرح ابن السيرافي لعجز البيت بقوله
الصفحه ٥٣٦ : : المفعول الأول منهما (ضيفيّ) تثنية ضيف ، وهو مضاف إلى ضمير المتكلم ،
والمفعول الثاني في موضعه الجملة
الصفحه ٥٤٤ : الصحاح (رشح) ١ / ٣٦٥
وروي الأول لابن مقبل في : اللسان (هبرج)
٣ / ٢٠٧ والخامس في (سفر) ٦ / ٣٣ والأخير
الصفحه ٥٤٥ :
(ياذا) اسم إشارة و (المخوفنا) مرفوع وإن كان قد عمل
__________________
الشاهد في البيت
الأول أنه رفع
الصفحه ٥٤٧ : / ب والتبريزي ١ / ٢٠٦ من قصيدة في هجاء بني فزارة ،
وفيها فحش. ورويا في شرح الكوفي ٢٠٢ / ب والخزانة ١ / ٥٥٧
الصفحه ٥٧٠ : / أوسيلي نصه ، وفي شرح الكوفي
١٠٤ / ب وجاء عند الغندجاني في عجز الأول (.. هضب غول فقادم).
(٤) ورد الشاهد
الصفحه ٥٨٣ : لا بمنزلتها في ليس)
يريد أنها جاءت مؤكدة للأولى في النفي وليست بعاملة ، كما تقول في ليس (١) : ليس زيد
الصفحه ٦٠٤ : سيبويه
البيت الأول ، ونسبه إلى فرّار الأسدي. وهو تصحيف ، والشعر لقرّان (بالقاف والنون)
في : الدرة الفاخرة