٣ ـ عشيّة تبليغ المودّة بيننا		بأعيننا من غير عيّ ولا بكم
٤ ـ عشيّة يجزي طرفنا من كلامنا		ولم يغفل الراعي الشّفيق ولم ينم
٥ ـ كلابية وبريّة حنثرية		نأتك وخانت بالمواعيد والذّمم
٦ ـ ومن شرّ من واثقت عهدا وذمّة		ألات الخضاب اللامعات إلى اللّمم
٧ ـ غدت في أناس مصعدين تيمّموا		مصاب الخريف في بلاد بني جشم /
٨ ـ إذا ابتسمت ماح النّدى فوق بارد		من الظّلم برّاق العوارض ذي شبم
٩ ـ أناس عدى علّقت فيهم وليتني		طلبت الهوى في رأس ذي زلق أشمّ (١)

[ترخيم (لميس) في غير النداء ـ ضرورة]

٢٣٩ ـ قال سيبويه (١ / ٣٣٦) في الترخيم قال أوس بن حجر :

(تنكّرت منا بعد معرفة لمي

وبعد التّصابي والشباب المكرّم) (٢)

الشاهد (٣) في ترخيم لميس.

تنكرت منا : أي أنكرتنا بعد ما كنت عارفة بنا ، وأراد أنه تغير في عينها غير ما كانت تعرفه ، فأنكرته. والتصابي : الميل إلى الصّبا واللهو. والمعنى واضح.

__________________

(١) أورد الكوفي هذه الأبيات في شرحه ١٨٣ / ب وقال في نسبتها : قال سيبويه هي لعمرو بن شأس وقال أبو سعيد هي لمضرس بن ربعي الأسدي. ولم يرجح. وهي عند الغندجاني لمضرس كما تقدم.

(٢) البيت لأوس في ديوانه ق ٤٨ / ١ ص ١١٧ وهو مطلع القصيدة.

(٣) ورد الشاهد في : الأعلم ١ / ٣٣٦ والكوفي ١٨٤ / ب.