[رفع بعض المصادر ـ في الدعاء]

١٥١ ـ قال سيبويه (١ / ١٥٨) في المنصوبات : قال حسان :

(هاجيتم حسان عند ذكائه		غيّ لمن ولد الحماس طويل)
إنّ الهجاء إليكم لتعلّة		فتحشّشوا إن الذّليل ذليل (١)

الشاهد (٢) فيه أنه رفع (غيّ) وهو من باب المصادر التي يدعا بها ، وهو مبتدأ وخبره (لمن).

والذّكاء : الكبر ، يقال منه ذكّى الرجل : إذا أسن. والحماس : أبو بطن من بني الحارث بن كعب. وقوله : إن الهجاء إليكم لتعلة ، يريد أن الهجاء / قد وجد سببا إليكم وإلى نيل أعراضكم ، فتحششوا : تهيأوا لسماعه ، واصبروا على ما يرد عليكم منه.

__________________

٩) تركت الطير عاكفة عليه		كما عكف النساء على دوار
١٠) ولو لا الليل عاد لهم بنحس		بأشأم طائر راق وجار
١١) فإمّا تقتلنّ أبا حدير		فإني قد شفى نفسي انتصاري
١٢) تركن عبيدة الضّبّيّ يكبو		على الكفين مرتمل الإزار»

 (فرحة الأديب ١٧ / أوما بعدها)

(١) أورد سيبويه أولهما بلا نسبة ، والبيتان لحسان بن ثابت في ديوانه ق ١٠٠ / ٣ ـ ٤ ص ٢١٧ وجاء في مناسبتها أن الأنصار ضجوا من هجاء النجاشي لهم وهو يتبادل الهجاء مع عبد الرحمن بن حسان ، فلجأوا إلى حسان يستنصرونه فقال هذه القصيدة. وجاء في صدر الأول : (هيّجتم) وفي صدر الثاني (لبعلّة). وروي أولهما للشاعر في : المخصص ١٢ / ١٨٥

(٢) ورد الشاهد في : النحاس ٤٩ / أوالأعلم ١ / ١٥٨