[اسم (كان) وخبرها معرفتان]

١٣٣ ـ قال سيبويه (١ / ٢٤) في باب : كان. قال مغلّس (١) بن لقيط الأسديّ

وقد علم الأعداء ما كان داءها

بثهلان إلا الخزي ممن يقودها) (٢)

الشاهد (٣) فيه أنه نصب (داءها) وجعله خبر كان ، ورفع (الخزي) وجعله الاسم وهما معرفتان ، يصلح (٤) كل واحد أن يكون اسما وأن يكون خبرا. وثهلان (٥) : جبل.

وسبب هذا الشعر أن حصينا والقعقاع ابني خليد أكلا بكرة لسويد ابن زيد بن عاصم الفقعسي ، فطلبهما ـ بما صنعا ـ بنو لقيط ، وعقر بعض بني لقيط فرسا لخليد.

ويجوز أن يريد بقوله (داءها) داء الجماعة التي اجتمعت في خصومته وقتله ، إلا الخزي ممن جمعهم للقتال. ويجوز أن يريد : ما كان داء الخيل التي عقرت إلا الخزي ، لأنه فعل فعلا أدى إلى عقرها.

ورأيت في شعره (إلا الجري ممن يقودها) يعني أنه جرى فيها جريا مذموما.

__________________

(١) شاعر جاهلي ، وصف بالكرم والخير ، أورد له البغدادي ٢ / ٤١٥ من «ضالة الأديب» للغندجاني قصيدة جيدة في عتاب أخويه ، وهما شاعران. ترجمته في : معجم الشعراء ٣٩١ والخزانة ٢ / ٤١٥ وما بعدها.

(٢) أورد سيبويه البيت بلا نسبة. وهو لمغلس في : شرح الكوفي ٣٤ / أوجاء في عجزه (فيمن يقودها) وروي بلا نسبة في : الجبال والأمكنة ٤٥

(٣) ورد الشاهد في : الأعلم ١ / ٢٤ والكوفي ٣٤ / أ.

(٤) هذا من حيث القاعدة ، غير أنه لم يحقق للمعنى هنا ما فيه من الإثارة والتشوف إلا هذا التقديم لخبر كان.

(٥) انظر : الجبال والأمكنة ٤٥ والبكري ٢٢١