__________________

«قال س : هذا موضع المثل :

وإن تحمّلت أمرا أو عنيت به

فلا يكوننّ تقصير ولا غبن

مثل هذا الشعر إذا لم يعرف قائله ، ولم يذكر السبب الذي جره ؛ كان كما قيل :

وبعض القول ليس له عياج

كمخض الماء ليس له أتاء

وسبب هذا الشعر أن ابن ميادة كان ينسب بأم جحدر بنت حسان المرّية ، فحلف أبوها ليخرجنها إلى رجل من غير عشيرته ولا يزوجها بنجد. فقدم عليه رجل من الشام فزوجه إياها. فاهتداها وخرج بها إلى الشام ، فتبعها ابن ميادة حتى أدركه أهل بيته ، فردوه مصمتا لا يتكلم من الوجد.

وقد أثبتّ لك كل الأبيات لأنها من قلائد الشعر :

١) ألا حيّيا ربعا بذي العشّ دارسا		وربعا على الممدور مستعجما قفرا
٢) أضرّ به حتى تنكّر عهده		حراجف يسفرن الرّغام به سفرا
٣) فذا العشّ أسقيت الغمام ولا تزل		ترود بك الآجال مغلولبا نضرا
٤)خليليّ من غيظ بن مرّة بلّغا		رسائل منا لا تزيد كما وقرا
٥) ومرّا على تيماء نسأل يهودها		فإنّ على تيماء من ركبها ذكرا
٦) وبالغمر قد جازت وجاز مطيّها		فأسقى الغوادي بطن نيّان فالغمرا
٧) ولما رأت ان قد قربن أبايرا ١		عواسف سهب تاركات بها ثجرا ٢

__________________

(١) في بعض النسخ (أباتر) وقال العلامة حمد الجاسر: الصواب (أباير) ويعرف الان باسم باير من أشهر المناهل الواقعة شمال الجزيرة العربية بجوار بلاد الشام.

(٢) في الأصل (نجر) وثجر: من أشهر الاودية الواقعة في شمال الجزيزة العربية. النظر تحديده في كتاب (في شمال غرب الجزيرة)