ويقطع الرزق وثلاث فى الآخرة ، فأما فى الدنيا فيذهب بنور الوجه وأما فى الآخرة ، فغضب الرب وسؤ الحساب والدخول فى النار أو قال الخلود فى النار.
محمود بن خورا مذ بن محمد بن القزوينى أبو اليمين أحد الفقهاء ، وسمع صحيح البخارى من أبى الوقت عبد الأول ، وسمع القاضى أبا عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن الحسين البروجردى سنة خمس وخمسين وخمسمائة ، فى جزء سمع منه باجازة أبى الفتح عبدوس ابن عبد الله بن محمد بن عبدوس له أنبا أبو القاسم سعد بن على الزنجانى بمكة أنبا هبة الله بن على المعافرى أنبا أبو إسحاق عبد الملك بن حبان.
ثنا محمد بن إبراهيم المصرى ، ثنا أحمد بن على القاضى بحمص ، ثنا يحيى بن معين ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن ليث بن أبى سليم ، عن عن بهية عن عائشة رضى الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعندنا عليل يان فقلنا له اسكت فقد جاء النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال النبى دعوه بانّ فان الأنين إسم من أسماء الله تعالى يستربح إليه العليل ، وسمع الكثير من الامام أحمد بن إسماعيل وأقرانه.
محمود بن الخليل بن عبد الجبار الصرامى القزوينى سمع مسند الشافعى رضى الله عنه من أبى بكر محمد بن الحسين الشالوسى ، سنة ثمان وعشرين وخمسمائة صحيح مسلم من الاستاذ أبى إسحاق الشحاذى ، وسمع الاستاذ الشافعى وأبا الفتوح الزينبى.
محمود بن روشنايى بن طاهر الصوفى القزوينى كان خادم الفقراء