الصفحه ٥٥ : منه ، قال أبو بكر الخطيب فى تاريخه وكان ثقة أخبرنى الطناجيرى
أخبرنا أبو على كوشيان بن لياليزور ثنا سقا
الصفحه ٩٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم سعد بن معاذ قال لو نجا أحد هول القبر لنجا سعد بن معاذ
ولقد ضمه القبر صمة اختلف أضلاعه من أثر الهول
الصفحه ٩٦ : رجلا من
أهل الصفة. توفى وترك دينارا فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كية ، وتوفى آخر وترك دينارين
الصفحه ١٠٦ : سعيد الرازى ومحمد بن
زنجوية القزوينى وبها سمع منه وروى عنه أبو الحسن الدار قطى وغيره وقال أبو بكر
الصفحه ١٠٩ : وباصبهان أبا على الحداد وببغداد البانياسى وكتب الاجازة بجميع
مسموعاته سمعت أبا الحسن على بن محمد بن جعفر من
الصفحه ١١٤ : ما صحبتموه. قال أبو عبد الله الدقاق هذا حسن من هذا الطريق وهو مما
يدخل فى المسلسلات.
منصور بن
الصفحه ١١٨ : انتقل إلى مذهب الشافعى رضى الله عنه وكان الطريق قد انقطع من بغداد إلى مكة
بسبب استيلاء (١) ، فركبت تلك
الصفحه ١٢٢ :
لما من خلة غير
واصل
الصفحه ١٢٨ : لأبى بكر النقاش سنة
ستة عشر وخمسمائة
موسى بن على بن
موسى الخطيب الدسجردى ، سمع من أمالى
الصفحه ١٣٨ : .
ميسرة بن على بن
الحسن بن إدريس بن خفاف أبو سعيد القزوينى من المشهورين بالحديث بقزوين وكان إمام
الجامع
الصفحه ١٤٠ : الشيطان فجعلت اؤذن فى
اذنه فنادانى الشيطان من جوفه دعنى اقتله فانه يقول القرآن مخلوق.
أنبانا والدى
الصفحه ١٦٢ :
وابناه الحسن وعبد
الرحيم وعطاء بن ناصر بن محمد الهروى وببغداد منصرفه من الحج القاضى أبو الحسام
الصفحه ١٧٩ : بقزوين كتاب الناسخ والمنسوخ لهبة الله بن سلامة بن نصر
المفسر من الامام ملكداد بن على ، سنة ثلاث وثلاثين
الصفحه ١٩٢ : الشيوخ الصوفية أورده الشيخ أبو عبد الرحمن السلمى فى تاريخ
الصوفية وذكر أنه من أصحاب أبى جعفر الحداد.
الصفحه ١٩٣ :
المحسن القزوينى ، سمع الحسن بن إبراهيم بن الحسين البروجردى جزأ من فوائد سعد بن
على الزنجانى برواية الحسين