الصفحه ١١٦ : دار الطبرى أبو الفضل المخزومى ورد قزوين وسمع منه بها فضائل
الأوقات لأبى بكر البيهقى سنة تسع وستين
الصفحه ١١٨ : السنة جماعة فى البرية فأخذوا واخذ جدى إلى
مكة إلى أن خلصه الله تعالى وبقى بمكة إلى وقت الموسم فى صحبة
الصفحه ١١٩ : إلى الحج ثم لما عاد إلى وطنه ترك
طريقة التى ناظر عليها اكثر من ثلاثين سنة وتحول إلى مذهب الشافعى رضى
الصفحه ١٢١ : البين فى نار
من الوجد فى حوى
فقيل قرار دائم
الحسرات
توفى رحمهالله سنة تسع
الصفحه ١٢٦ : عند الامام يوسف بن
أيوب الهمدانى وخرج إلى سواد مرو وتأهل بجيرنج سألنه عن مولده فقال أظن أنى ولدت
سنة
الصفحه ١٣٣ : من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم.
موسى بن محمد
الديلمى ، سمع أبا عمر بن هلال بقزوين ، سنة تسع
الصفحه ١٥٣ : منصور وابن صالح وغيرهما توفى سنة ثلاث
وثمانين وهو شاب وقد سبق ذكر أبيه وجده.
ناصر بن بندار بن
ناصر
الصفحه ١٥٤ : بن أبى الحسن
الراشدى ، سمع مع أخيه خليفة الاشجيات من أبى الفتوح محمد بن الفضل الأسفرائنى
ببغداد سنة
الصفحه ١٥٩ : الصوفية
لأبى عبد الرحمن السلمى من الامام أبى الخير أحمد بن إسماعيل سنة إحدى وثمانين
الصفحه ١٦٤ : الحافظ عنه فى مشيخة فقال ، حدثنى نصر بن محمد الحافظ
عند رجوعه من خراسان سنة ثلاث وثمانين حدثنى أبو محمد
الصفحه ١٧٠ :
لأبى الحسن القطان
سنة ست وسبعين وأربعمائة ، حديثه عن أبى بكر محمد بن الفرج الأزرق البغدادى ثنا
الصفحه ١٧٩ : بقزوين كتاب الناسخ والمنسوخ لهبة الله بن سلامة بن نصر
المفسر من الامام ملكداد بن على ، سنة ثلاث وثلاثين
الصفحه ١٨١ : الله العمادى والحسن بن العراقى
المعسلى سنة احدى وخمسمائة.
هبة الله بن عبد
الرحمن بن محمد بن محمد بن
الصفحه ٢٠٧ : مقيما بسهرورد ، سمع رسالة الأستاذ أبى القاسم القشيرى
سنة إثنتين وسبعين وخمسمائة ، من على بن المختار بن
الصفحه ٢١٧ : السنى
١٩٢
١٢٧
محمد بن أحمد بن محمد بن أمية بن آدم بن مسلم
١٩٢