(كقوله :

وصف لحوقه بالأحبة المرتحلين وطلوع شمس وجه الحبيب من جانب الخدر فى ظلمة الليل ثم استعظم ذلك واستغرب ...

______________________________________________________

الكلام المشار فى فحواه للقصة وكذا ترك مثال التلميح فى النظم للمثل (قوله : كقوله) أى : قول الشاعر وهو أبو تمام ، وقبل البيت المذكور :

فو الله ما أدرى إلخ

والضمير فى أخراهم ولهم للأحبة المرتحلين ، وإن لم يجر لهم ذكر فى اللفظ ، وحوّم الهوى قلوبا أى : جعلها دائرة حول الحبيبة ، يقال : حام الطير على الماء : دار حوله وحوّمه جعله يحوم وطير القلوب ما يختلج فيها من الخواطر ووقّع جمع واقع أى : والحال أن تلك الطيور ساكنة غير متحركة ، والمراد بالشمس الأول الحقيقى ادعاء أى : المحبوبة المدعى أنها شمس حقيقة ، والراغم : الذليل ، وذلة الليل بمجىء الشمس أى : طلعت علينا شمس الحبيب قهرا عن ليل الهجر ، والباء فى قوله : بشمس : للتجريد ، فجرد من الشمس شمسا أخرى ظهرت لهم من جانب الخدر أى : الهودج ونضا بمعنى أذهب والصبغ اللون والدجنة الظلمة أى : أزال ضوءها لون الظلمة والمراد بثوب السماء المجزّع النجوم وانطواؤها خفاؤها بالضوء أى : وخفيت النجوم التى هى ثوب السماء المجزّع لبهجتها ، والضمير فى ضوءها وبهجتها للشمس الطالعة من الخدر المجزع ذو اللونين ؛ لأن لون السماء غير لون الكواكب ، والأحلام ـ جمع حلم بالضم : ما يراه النائم فى النوم (قوله : وصف) أى : ذكر (وقوله : وطلوع شمس) إلخ أى : وجه الحبيب الشبيه بالشمس (قوله : ثم استعظم ذلك) أى : طلوع شمس وجه الحبيب من جانب الخدر فى الليل حتى كأنه لا يمكن

__________________

(١) البيت لأبي تمام ، فى قصيدة يمدح فيها أبا سعيد الثغري.