(وإن اختلفا) أى لفظ المتجانسين (فى أعدادها) أى أعداد الحروف بأن يكون فى أحد اللفظين حرفا زائدا وأكثر إذا سقط حصل الجناس التام (سمى الجناس ناقصا) لنقصان أحد اللفظين عن الآخر (وذلك) الاختلاف (إما بحرف) واحد (فى الأول مثل (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ. إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ)(١) بزيادة الميم (أو فى الوسط نحو جدّى جهدى) بزياة الهاء ...
______________________________________________________
(قوله : حرف زائد) أى : لا مقابل له فى اللفظ الآخر ، وليس المراد بكونه زائدا أنه زائد على الأصول (قوله : إذا سقط حصل الجناس التام) أى : لاتفاق اللفظين فى أنواع الحروف وعددها وهيئتها وترتيبها. قال العلامة اليعقوبى : وكلامهم هذا يقتضى أن الجناس الناقص يشترط فيه أن يكون الباقى بعد إسقاط المزيد مساويا للفظ الآخر فى جميع ما تقدم ، وانظر لما لا يقال إن ساواه فى كل ما تقدم فناقص التام أو فى غير الهيئة فناقص الحرف أو فى غير الترتيب يسمى ناقص المقلوب (قوله : وذلك الاختلاف إما بحرف إلخ) حاصله أن أقسام الجناس الناقص ستة ؛ وذلك لأن الزائد إما حرف واحد أو أكثر ، وعلى التقديرين فهو إما فى الأول أو فى الوسط أو فى الآخر وقد مثل المصنف بثلاثة أمثلة لأقسام المزيد الواحد ، ولم يمثل من أقسام المزيد الأكثر إلا بالمزيد آخرا (قوله : فى الأول) أى : فى أول اللفظ المجانس لآخر وكان الأولى أن يقول : بحرف واحد هو الأول ؛ لأن الحرف عين الأول لا مظروف فيه حتى يلتزم عليه ظرفية الشىء فى نفسه ، وكذا قوله : أو فى الوسط أو فى الآخر (قوله : بزيادة الميم) أى : فى المساق وهى زائدة فى الأول والباقى مجانس لمجموع المقابل (قوله : جدى جهدى) بفتح الجيم فيهما مع زيادة الهاء وسطا فى الثانى ، والباقى بعد إسقاطها مجانس جناسا تامّا للمقابل ، إذ لا عبرة بتشديد الدال لما تقدم أن المشدد كالمخفف فى هذا الباب ، والجد بفتح الجيم الغنى والحظ ، وأما الجدّ : الذى هو أبو الأب فليس مراد هنا ، والجهد بفتحها : المشقة والتعب والتركيب محتمل لوجهين فيحتمل أن يكون المعنى : إن حظى
__________________
(١) القيامة : ٣٠ ، ٢٩.