الصفحه ٨٢ : ومكة في سنة ٧٥ ه ، ولعل السبب
أن الاستقرار في الحجاز بعد القضاء على ابن الزبير جعل الخليفة عبد الملك
الصفحه ٨٧ : ، وكان ثقة بالحديث ، ذكره ابن حبّان (٧)
قال ابن عساكر :
استعمله الوليد بن عبد الملك على المدينة سنة ٩٣
الصفحه ١٠١ : ، وعبيد الله بن عمر ابن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب مع
آخرين ، فكشر أبو حمزة في وجه العلوي والعثماني
الصفحه ١٠٣ : (٣)
استعمله على
المدينة عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك ، وكان هذا في زمان مروان ابن محمد ،
وكان قائد جيش
الصفحه ١١٤ :
وقد توفي في
المدينة المنورة في نفس السنة في ربيع الأول ، وهو ابن اثنين وخمسين سنة ، وإنما
أدرك من
الصفحه ١١٦ :
مني ولا منه (١) ، وقد سجن ابن أبي ذئب (٢) لرفضه أن يكون قاضيا له ، ثم استحيا من هذا العمل وتحيل في
الصفحه ١١٩ :
الحرمين ، وقد
يكون صاحب التحفة اللطيفة قدوهم بين المدينة المنورة والمدينة التي يقصد بها ابن
جرير
الصفحه ١٢٠ :
١٢٦ ه (١) ، وفي سنة ١٣٢ ه خرج ابنه محمد هذا وسوّد بالكوفة (شعار
العباسيين) قبل أن يدخلها الحسن
الصفحه ١٢١ : طلب محمد بن عبد الله بن الحسن العلوي ، وشتم أهل
المدينة وسبّهم ... فقال له الناس : لا نسمع منك يا ابن
الصفحه ١٢٤ : ه (١)
ولي المدينة سنة
١٤٥ ه من قبل محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ابن علي بن أبي طالب ، أثنا
الصفحه ١٣١ :
عزل زفر بن عاصم
الهلالي سنة ١٦٦ ه كما هو مبين في ترجمة زفر الهلالي.
وقد ذكر ابن حزم :
ولد له
الصفحه ١٣٩ : ابنه عبد العزيز حتى أتى جيحان فأصابه برد فقفل.
١٢٨
ـ ابراهيم بن يحيى بن محمد بن علي بن عبد الله بن
الصفحه ١٥٨ : (١).
وظل أميرا حتى وثب
عليه أهل المدينة ، وبايعوا للخليفة المأمون ، واجتمعوا على جعفر ابن حسن ، فنحى
موسى
الصفحه ١٦٣ : وكرها من قبل ابنه علي ، وحسين بن حسين
الأفطس ، لما بلغهما موت أبي السّرايا الذي أنفذ الحسين إلى مكة
الصفحه ١٦٤ : إلى العراق واستخلف على مكة
ابنه. وليس لدينا ما يشير أنّ عيسى بن يزيد قد قدم إلى المدينة ، سوى ما ذكر