هشام بن يوسف الابناوي (١) عن القضاء واستقضى إسحق (٢) ، وأخذ ما قدر عليه من عمال حماد فجعل يستأذيهم ويحققهم حتّى يخرجوا إليه ما طالبهم به من المال فجبى بذلك مالا عظيما ، وعدل في أهل اليمن فأقام بها و؟؟؟ ثم عزل.
وبعث محمد بن هارون على اليمن سعيد بن السرح الكناني (٣) وهو رجل من أهل الشام فقدّم رسول (٤) محمد بن عبيد الله. وعبيد الله بن القاسم ومعهما كتبه إلى كمين بن الحصين العنسي ، وكان من كبار الجند بصنعاء تولية المعونة (٥) ، وإلى إسحق بن الأحمر الهمداني تولية الصلاة في جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين ومائة ، وقدم سعيد بن السّرح يوم الخميس لعشر ليال خلون من شعبان سنة خمس وتسعين ومائة ، فأقام في اليمن وحسنت سيرته وعدل فيهم ، ثم شخص من صنعاء يوم الثلاثاء لعشر بقين من ذي القعدة سنة ست وتسعين ومائة.
واستخلف إسحق بن سعيد القاضي (٦) ، وكانت الفتنة بين أمير المؤمنين محمد بن هارون ، وبين طاهر بن الحسين ومن وجه المأمون من خراسان من القوّاد ، فلما ضعف أمر محمد وقتل بعث طاهر بن الحسين ، يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الملك القسري (٧) واليا للمأمون
__________________
(١) في الأصل : الافناوي.
(٢) كذا في الأصل ولعلّه إسحق بن الأحمر الآتي ذكره بعد قليل أو إسحق بن سعيد القاضي الآتي ذكره أيضا.
(٣) بهجة الزمن : ٣٥ والسلوك ١ : ٢١٥. وتاريخ اليعقوبي ٢ : ٤٣٥ وفيه «وكان من أهل فلسطين».
(٤) كذا.
(٥) هي الأعطيات التي تصرف للفقراء ونحوهم (انظر النظم الإسلامية في اليمن : ٨١).
(٦) في تاريخ اليعقوبي ٢ : ٤٣٥ والسلوك ١ : ٢١٥ يأتي بعد ابن أبي السرح جرير بن يزيد البجلي. ولعله سقط على المؤلف أو اختلط على المؤرخين بيزيد بن جرير القسري الآتي.
(٧) انظر بهجة الزمن : ٣٥ والسلوك ١ : ٢١٥ وقد ذكره صاحب التاريخ المجهول لوحة