الصفحه ١٩٩ : الرّوضة للنّواوي ، فإنّي رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم في منامي ، في شهر رمضان ، فقلت : يا رسول الله
الصفحه ١٥٢ : ، وكان من باب
القاضي إلى طرف الشارع حبلا مشدودا فقال لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم : اقطع حبله فعالجته
الصفحه ١٨٢ : مرجة مونقة
بالأشجار محدقة وهو يتبختر في مشيه وعن يمينه وعن شماله سباع يسعون بسعيه ، ورأيت
رسول الله
الصفحه ١٦٦ : ودّعهم وتوجّه إلى اليمن.
ورأى بعض الصالحين
رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : يا رسول الله ما تقول في
الصفحه ١٦٨ : ابنته الصالحة أم يوسف فحصل لي بها الخير ، وطلّقتها مرّة ، فرأيت رسول
الله صلىاللهعليهوسلم وقال : اسمع
الصفحه ١٦٢ : أعجبه ، وأخبرني ولده أنّه تلك الليلة أكل اللحم ونام عند
أهله من حين سمع ما قلته في وصف أحوال رسول الله
الصفحه ١٦٥ : له ذكرا ، وقد ضيّق عليّ الدّنيا.
وقدم على الشيخ
فرج فقير كبير القدر ، وكان عند الشيخ حازم ، فقال
الصفحه ١٨٤ : : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمنامي من أقرب زمان ، فقلت : يا رسول الله ادع لفلان ،
فقال : خطيب صفد
الصفحه ٧٩ : عون من أي مكان ، لأن القلعة كانت محاطة من قبل المسلمين من جميع الجهات ،
ولذلك نادوا إلى المسلمين
الصفحه ٣ : نيابة (أو مملكة) فيها ذات
كيان خاص حسب الأعراف التي سادت العصر الأيوبي ، وعين لمدينة صفد ، واليا
الصفحه ٧٠ : الحجر وضع كأسا مذهبا من
الفضة كان مملوءا بالمال لدعم العمل المقبل ، وقد عمل هذا في العام ١٢٤٠ للرب في
الصفحه ١٠ :
ويقول الشاعر
الصفدي عمر بن أحمد بن عبد الله بن حلاوات واصفا أحوال صفد بعد ما توجه إليها
بكتمر
الصفحه ١٠٥ : ، وبنى جوامع كثيرة ومشاهد عديدة ، وجدد
مسجد رسول الله صلىاللهعليهوسلم حين أحرق ، ووضع الدرابزينات حول
الصفحه ٢١٥ : له ثبات ، وصار يناظر الأكابر في الحشمة ، وإقامة الحرمة ، وكتب خطّا منسوبا
عند أهل الكتابة ، وتفرّد في
الصفحه ١١٧ :
والله يعلم
السّر لي
بفراق عجلون جلد
وأهليها في
مهجتي