الصفحه ١٨٩ : ، ثمّ وقع بينه وبين ابن
حلاوات أمور يطول شرحها ، ثمّ أشرك بينهما في الوظيفتين ، وخطابة القلعة ، وطال
الصفحه ١٩٨ : مصنّفات كثيرة في علوم
الدين ، شرح «كتاب التّنبيه» وسمّاه «بالمصباح» في نحو عشرة من المجلّدات ، وصنّف
الصفحه ١٩٩ :
العلم تعلم أنّه
شرح الصّدور
بشرحه المصباح
فسرّ ودعا لي ،
وقال : عليك بملازمة
الصفحه ٨٤ : الأمن مده ظليلا وألان من جانب هذا الثغر ما لا ظن أن
سيلين ، وذلل من صعبه ما شرح به صدر الملك والدين
الصفحه ٥٣ :
(٨٢) ابن تغري بردي ، النجوم ، ج ١٥ ، ص
١٥ ، وشبولر ، العالم الإسلامي ، ص ١٣٦ ـ ١٣٧.
(٨٣) محمد بن
الصفحه ٢٥١ :
١٦ ـ ابن طولون ، مفاكهة الخلان ، ج ١ ،
ص ٢٦ ، ٧٣.
١٧ ـ ابن طولون ، المصدر نفسه ، ج ١ ، ص
٧٣ ، ٨٥
الصفحه ٤٩ :
(٤٣) ابن إياس ، بدائع الزهور ، ج ٢ ، ص
٣٩٠.
(٤٤) المقريزي ، السلوك ، ج ٤ ، ص ٨٨٦ ـ
٨٨٧.
(٤٥
الصفحه ٢٥٠ :
حواشي (نواب صفد)
١ ـ السخاوي ، التبر المسبوك ، ص ٣٤٨ ،
٣٨١.
٢ ـ ابن تغري بردي ، النجوم الزاهرة
الصفحه ٥٠ : ولدا ذكرا ، ويزوجها بواحد من كبار أمراء جيشه
وبلاطه ، ويعهد للزوج الجديد بتربية ابنه وصيانة حقوقه
الصفحه ٥١ :
(٦٢) ابن شاهين ، زبدة الكشف ، ص ٩٨ ،
وحسن الباشا ، الألقاب الإسلامية ، ص ١٠ ، ٢١.
(٦٣) الصفدي
الصفحه ٥٥ :
(٩٥) المقريزي ، السلوك ، ج ٤ ، ص ٣١ ،
وابن تغري بردي ، النجوم ، ج ١٣ ، ص ٥٤ ، والبدر العيني
الصفحه ٥٢ :
(٧٢) النويري ، نهاية الأرب ، ج ٨ ، ص
٢٥٩.
(٧٣) الطراونة ، مملكة صفد ، ص ١٨١ ـ ١٨٢.
(٧٤) ابن
الصفحه ٤٨ : )
المقريزي ، السلوك ، ج ١ ، ص ٥٥٤ ، وج ٣ ، ص ١٠٦٦ ـ ١٠٦٧ ، وابن حجر ، إنباء الغمر
، ج ٢ ، ص ٦٥ ، ١٤٧ ، وابن
الصفحه ٥٦ :
(١٠٥) المقريزي ، السلوك ، ج ٢ ، ص ٧٦١ ـ
٧٦٢ ، وابن تغري بردي ، النجوم ، ج ١٠ ، ص ٩٢ ، ٢٢٢ ـ ٢٢٥
الصفحه ٤٧ : م
، انظر المقريزوي ، السلوك ، ج ١ ، ص ٨٤١ ج ٢ ، ص ١٢٧ ، وابن تغري بردي ، النجوم
... ، ج ٨ ، ص ٩٠ ، الطراونة