الصفحه ٢٩ : تكلّم أصحابنا فيه ، فمنهم من رفع قدره وعظمه
وجعل الحديث عنه من أصح الاسناد ، ومنهم من حمل عليه وقال : له
الصفحه ٣٦ :
قال البخاري في الضعفاء والمتروكين :
منكر الحديث.
وقال النسائي في الضعفاء والمتروكين :
متروك
الصفحه ٣٨ :
قلت
: وهذا الحديث عن عمّه!!
وأما المتن ، فيكفي في الكلام حوله نقل
عبارة الذهبي ، فإنه قال في
الصفحه ١ : .
قال : وكيف؟
قال : والله ـ يا أمير المؤمنين ـ لقد
ذهب ما في صدري على الزبير منذ تزوّجت رملة بنت
الصفحه ٤ : ........................................................ ٣٧
ترجمة الزبير بن بكار ....................................................... ٣٨
النظر في سند
الصفحه ٦ : .
قال : وكيف؟
قال : والله ـ يا أمير المؤمنين ـ لقد
ذهب ما في صدري على الزبير منذ تزوّجت رملة بنت
الصفحه ٩ : ........................................................ ٣٧
ترجمة الزبير بن بكار ....................................................... ٣٨
النظر في سند
الصفحه ٣١ : ] وسلّم : أرأف أمتي بها أبو بكر ، وإن أصلبها في أمر الله عمر ،
وإن أشدها حياء عثمان ، وإن أقرأها أبي بن
الصفحه ٣٢ :
ترجمة سفيان بن وكيع :
قال البخاري : يتكلمون فيه لأشياء لقنوه
إياها.
وقال ابو زرعة : يتهم
الصفحه ٤٤ : صلى الله عليه [وآله]
وسلم في حائطٍ ، فجاء آتٍ فدق الباب. فقال : يا أنس ، قم فافتح له وبشره بالجنة
الصفحه ٣ : ............................................................ ١٨
٨ ـ ابن حجر العسقلاني................................................... ٢٠
(٢) نظرات في
الصفحه ٥ : في
مصير الزوج...................................... ٥١
٩ عبدالله بن جعفر
الصفحه ٨ : ............................................................ ١٨
٨ ـ ابن حجر العسقلاني................................................... ٢٠
(٢) نظرات في
الصفحه ١٠ : في
مصير الزوج...................................... ٥١
٩ عبدالله بن جعفر
الصفحه ١٦ :
وقد يكون فيها ذكر «
عليّ » بعدهم وقد لا يكون ، ولربما جاء اسمه مقدّما على « عثمان » لكنهما متى